الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

14956 6437 - (15381) - (3 \ 409) عن همام ، حدثنا عامر الأحول ، حدثني مكحول : أن عبد الله بن محيريز حدثه : أن أبا محذورة حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة ، والإقامة سبع عشرة كلمة ، الأذان : الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على

[ ص: 258 ] الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله" والإقامة مثنى مثنى : "الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد أن لا إله إلا الله ، أشهد أن محمدا رسول الله ، حي على الصلاة ، حي على الصلاة ، حي على الفلاح ، حي على الفلاح ، قد قامت الصلاة ، قد قامت الصلاة ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله " .


التالي السابق


* قوله : "تسع عشرة كلمة . . . إلخ " : هذا الحديث نص على تربيع التكبير والترجيع في الأذان ، والتثنية في الإقامة ; بحيث لا يبقى محل ; فإن العدد المذكور لا يستقيم إلا على التكبير في التفصيل في النسخ مثنى ، وهذا دليل على أن ترك التربيع في التكبير من تصرفات الرواة ، وقد ثبت إفراد إقامة بلال ، وعدم الترجيع في أذانه ، فلزم جواز الأمرين في كل من الأذان والإقامة ، والله تعالى أعلم .

* * *

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث