الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

باب الاستجمار بالعظام

1 2 3 4
جزء التالي صفحة
 السابق

752 - حدثنا محمد بن حميد بن هشام الرعيني قال : ثنا أصبغ بن الفرج ، قال : ثنا ابن وهب قال : أخبرني حيوة بن شريح ، عن عياش بن عباس أن شييم بن بيتان أخبره أنه سمع رويفع بن ثابت الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : يا رويفع بن ثابت ؛ لعل الحياة ستطول بك ، فأخبر الناس أن من استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء .

قال أبو جعفر : فذهب قوم إلى أنه لا يستنجى بالعظام ، وجعلوا المستنجي بها في حكم من لم يستنج . واحتجوا في ذلك بهذه الآثار .

[ ص: 124 ] وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا : لم ينه عن الاستنجاء بالعظم ؛ لأن الاستنجاء به ليس كالاستنجاء بالحجر وغيره ، ولكنه نهى عن ذلك ؛ لأنه جعل زادا للجن فأمر بنو آدم أن لا يقذروه عليهم .

التالي السابق

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث

الشرح




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: