الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

ذكر الخبر الدال على أن أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحبة كان المهاجرون والأنصار ثم أسلم وغفار

جزء التالي صفحة
السابق

[ ص: 246 ] ذكر الخبر الدال على أن أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحبة كان المهاجرون والأنصار ، ثم أسلم وغفار

7257 - أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا ابن أبي السري حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري ، أخبرني ابن أخي أبي رهم قال : سمعت أبا رهم الغفاري يقول ، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين بايعوا تحت الشجرة : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا ، فلما قفل سرنا ليلة ، فسرت قريبا منه وألقي علي النعاس ، فطفقت أستيقظ ، وقد دنت راحلتي من راحلته ، فيفزعني دنوها خشية أن أصيب رجله في الغرز ، فأزجر راحلتي حتى غلبتني عيني في بعض الليل ، فزحمت راحلتي راحلته ورجله في الغرز ، فأصبت رجله ، فلم أستيقظ إلا بقوله : حس ، فرفعت رأسي ، فقلت : استغفر لي يا رسول الله قال : سر ، فطفق رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألني عمن تخلف من بني غفار ، فأخبرته ، فإذا هو قال : ما فعل النفر الحمر الثطاط ؟ فحدثته بتخلفهم ، قال : ما فعل النفر السود الجعاد [ ص: 247 ] القطاط أو القصار الذين لهم نعم بشبكة شرخ ؟ فتذكرتهم في بني غفار ، فلم أذكرهم حتى ذكرت رهطا من أسلم فقلت : يا رسول الله ، أولئك رهط من أسلم وقد تخلفوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فما يمنع أولئك حين تخلف أحدهم أن يحمل على بعض إبله امرأ نشيطا في سبيل الله ، إن أعز أهلي علي أن يتخلف عني المهاجرون والأنصار وأسلم وغفار .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث