الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

القول في تأويل قوله تعالى " وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله "

[ ص: 40 ] القول في تأويل قوله تعالى : ( وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ( 15 ) )

قال أبو جعفر : يقول ، تعالى ذكره : وإذا قرئ على هؤلاء المشركين آيات كتاب الله الذي أنزلناه إليك ، يا محمد ( بينات ) واضحات ، على الحق دالات ( قال الذين لا يرجون لقاءنا ) ، يقول : قال الذين لا يخافون عقابنا ، ولا يوقنون بالمعاد إلينا ، ولا يصدقون بالبعث ، لك ( ائت بقرآن غير هذا أو بدله ) ، يقول : أو غيره ( قل ) لهم ، يا محمد ( ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي ) ، أي : من عندي .

والتبديل الذي سألوه ، فيما ذكر ، أن يحول آية الوعيد آية وعد ، وآية الوعد وعيدا والحرام حلالا والحلال حراما ، فأمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم أن يخبرهم أن ذلك ليس إليه ، وأن ذلك إلى من لا يرد حكمه ، ولا يتعقب قضاؤه ، وإنما هو رسول مبلغ ومأمور متبع .

وقوله : ( إن أتبع إلا ما يوحى إلي ) ، يقول : قل لهم : ما أتبع في كل ما آمركم [ ص: 41 ] به أيها القوم ، وأنهاكم عنه ، إلا ما ينزله إلي ربي ، ويأمرني به ( إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم ) ، يقول : إني أخشى من الله إن خالفت أمره ، وغيرت أحكام كتابه ، وبدلت وحيه ، فعصيته بذلك ، عذاب يوم عظيم هوله ، وذلك يوم تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث