القول في
nindex.php?page=treesubj&link=29026_30387_30397تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ( 72 ) nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=73فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 73 ) nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=74لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ( 74 ) nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=75فبأي آلاء ربكما تكذبان ( 75 ) )
يقول - تعالى ذكره - مخبرا عن هؤلاء الخيرات الحسان ) حور ) يعني بقوله : حور : بيض ، وهي جمع حوراء ، والحوراء : البيضاء .
[ ص: 76 ]
وقد بينا معنى الحور فيما مضى بشواهده المغنية عن إعادتها في هذا الموضع .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا
أبو هشام قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى قال : أخبرنا
إسرائيل ، عن
أبي يحيى القتات ، عن
مجاهد ( حور ) قال : بيض .
قال : ثنا
أبو نعيم ، عن
إسرائيل ، عن
مسلم ، عن
مجاهد ( حور ) قال : بيض .
قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال : ثنا
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد ، ( حور ) قال : النساء .
حدثت عن
الحسين قال : سمعت
أبا معاذ يقول : حدثنا
عبيد قال : سمعت
الضحاك يقول في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات ) الحوراء : العيناء الحسناء .
حدثنا
ابن حميد قال : ثنا
مهران ، عن
سفيان الحور : سواد في بياض .
قال : ثنا
جرير ، عن
منصور ، عن
مجاهد في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : الحور : البيض . قلوبهم وأنفسهم وأبصارهم .
وأما قوله : ( مقصورات ) ، فإن أهل التأويل اختلفوا في تأويله ، فقال بعضهم : تأويله أنهن قصرن على أزواجهن ، فلا يبغين بهم بدلا ولا يرفعن أطرافهن إلى غيرهم من الرجال .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا
أبو هشام قال : ثنا
عبيد الله قال : أخبرنا
إسرائيل ، عن
أبي يحيى القتات ، عن
مجاهد : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : قصر طرفهن وأنفسهن على أزواجهن .
[ ص: 77 ]
حدثنا
أبو هشام قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال : ثنا
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد ( مقصورات ) قال : قصر طرفهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم .
حدثنا
ابن حميد قال : ثنا
مهران ، عن
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : قصرن أنفسهن وأبصارهن على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم .
حدثنا
أبو هشام قال : ثنا
عبيد الله وابن اليمان ، عن
أبي جعفر ، عن
الربيع (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : قصرن طرفهن على أزواجهن .
حدثنا
ابن حميد قال : ثنا
حكام ، عن
عمرو ، عن
منصور ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : قصرن أنفسهن وقلوبهن وأبصارهن على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم .
حدثنا
أبو كريب قال : ثنا
يحيى بن يمان ، عن
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : قصر طرفهن على أزواجهن فلا يردن غيرهم .
حدثنا
ابن حميد قال : ثنا
جرير ، عن
منصور عن
مجاهد قوله : ( مقصورات ) قال : مقصورات على أزواجهن فلا يردن غيرهم .
وقال آخرون : عني بذلك أنهن محبوسات في الحجال .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا
أبو كريب قال : ثنا
ابن يمان ، عن
أبي جعفر ، عن
الربيع ، عن
أبي العالية (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : محبوسات في الخيام .
حدثنا
جعفر بن محمد البزوري قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، عن
أبي جعفر ، عن
الربيع بمثله .
حدثنا
أبو هشام الرفاعي قال : ثنا
أبو نعيم ، عن
إسرائيل ، عن
مجاهد ، عن
ابن عباس ( مقصورات ) قال : محبوسات .
[ ص: 78 ]
حدثنا
أبو كريب قال : ثنا
ابن يمان قال : أخبرنا
أبو معشر السندي ، عن
محمد بن كعب قال : محبوسات في الحجال .
حدثني
محمد بن عمرو قال : ثنا
أبو عاصم قال : ثنا
عيسى وحدثني
الحارث قال : ثنا
الحسن قال : ثنا
ورقاء جميعا ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : لا يبرحن الخيام .
حدثني
عبيد بن إسماعيل الهباري قال : ثنا
عثام بن علي ، عن
إسماعيل ، عن
أبي صالح في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : عذارى الجنة .
حدثنا
أبو كريب وأبو هشام قالا ثنا
عثام بن علي ، عن
إسماعيل ، عن
أبي صالح مثله .
حدثت عن
الحسين قال : سمعت
أبا معاذ يقول : أخبرنا
عبيد قال : سمعت
الضحاك يقول في قوله : ( مقصورات ) قال : المحبوسات في الخيام لا يخرجن منها .
حدثني
يعقوب قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن
أبي رجاء ، عن
الحسن في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : محبوسات ، ليس بطوافات في الطرق .
والصواب من القول في ذلك عندنا أن يقال : إن الله تبارك وتعالى وصفهن بأنهن مقصورات في الخيام ، والقصر : هو الحبس . ولم يخصص وصفهن بأنهن محبوسات على معنى من المعنيين اللذين ذكرنا دون الآخر ، بل عم وصفهن بذلك . والصواب أن يعم الخبر عنهن بأنهن مقصورات في الخيام على أزواجهن ، فلا يردن غيرهم ، كما عم ذلك .
وقوله : ( في الخيام ) يعني بالخيام : البيوت . وقد تسمي العرب هوادج النساء خياما ومنه قول
لبيد :
[ ص: 79 ] شاقتك ظعن الحي يوم تحملوا فتكنسوا قطنا تصر خيامها
وأما في هذه الآية فإنه عني بها البيوت .
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12166ابن المثنى قال : ثنا
يحيى ، عن
سعيد قال : ثنا
شعبة قال : ثنا
عبد الملك بن ميسرة ، عن
أبي الأحوص ، عن
عبد الله (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : الدر المجوف .
حدثنا
الحسن بن عرفة قال : ثنا
شبابة قال : ثنا
شعبة ، عن
عبد الملك عن
أبي الأحوص ، عن
عبد الله مثله .
حدثني
يحيى بن طلحة اليربوعي قال : ثنا
فضيل بن عياش ، عن
هشام ، عن
محمد ، عن
ابن عباس في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : الخيمة لؤلؤة أربعة فراسخ في أربعة فراسخ ، لها أربعة آلاف مصراع من
[ ص: 80 ] ذهب .
حدثنا
أبو هشام قال : ثنا
أبو نعيم ، عن
إسرائيل ، عن
مسلم ، عن
مجاهد ، عن
ابن عباس (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72في الخيام ) قال : بيوت اللؤلؤ .
حدثنا
محمد بن إسماعيل الأحمسي قال : ثنا
محمد بن عبيد قال : ثنا
إدريس الأودي ، عن
شمر بن عطية ، عن
أبي الأحوص قال : قال
nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - : أتدرون ما حور مقصورات في الخيام ؟ الخيام : در مجوف .
قال : ثنا
محمد بن عبيد قال : ثنا
مسعر ، عن
عبد الملك ، عن
أبي الأحوص في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : در مجوف .
وبه عن
أبي الأحوص قال : الخيمة : درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة آلاف مصراع من ذهب .
قال : ثنا
أبو داود قال : ثنا
همام ، عن
قتادة ، عن
عكرمة ، عن
ابن عباس قال : الخيمة في الجنة من درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة آلاف مصراع .
حدثني
nindex.php?page=showalam&ids=12235أحمد بن المقدام قال : ثنا
المعتمر قال : سمعت أبي يحدث عن
قتادة ، عن
خليد العصري قال : لقد ذكر لي أن الخيمة لؤلؤة مجوفة ، لها سبعون مصراعا ، كل ذلك من در .
حدثنا
ابن بشار قال : ثنا
عبد الرحمن قال : ثنا
سفيان ، عن
موسى بن أبي عائشة ، عن
سعيد بن جبير أنه قال : الخيام : در مجوف .
قال : ثنا
يحيى ، عن
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد قال : الخيام : در مجوف .
حدثنا
أبو هشام الرفاعي قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ويعلى عن
منصور ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72في الخيام ) قال : الدر المجوف .
[ ص: 81 ]
حدثنا
ابن حميد قال : ثنا
مهران ، عن
سفيان ، عن
منصور ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72في الخيام ) قال : خيام در مجوف .
قال : ثنا
مهران ، عن
سفيان ، عن
منصور ، عن
حرب بن بشير ، عن
عمرو بن ميمون قال : الخيام : الخيمة : درة مجوفة .
حدثنا
أبو هشام قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، عن
سلمة بن نبيط ، عن
الضحاك قال : الخيمة درة مجوفة .
حدثنا
أبو هشام قال : ثنا
ابن اليمان ، عن
أبي معشر ، عن
محمد بن كعب (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72في الخيام ) : في الحجال . قال : ثنا
عبيد الله وابن اليمان ، عن
أبي جعفر ، عن
الربيع (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72في الخيام ) قال : في الحجال .
حدثنا
ابن حميد قال : ثنا
حكام ، عن
عمرو بن أبي قيس ، عن
منصور ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72في الخيام ) قال : خيام اللؤلؤ .
حدثني
محمد بن عمرو قال : ثنا
أبو عاصم قال : ثنا
عيسى وحدثني
الحارث قال : ثنا
الحسن قال : ثنا
ورقاء جميعا ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
مجاهد (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72في الخيام ) الخيام : اللؤلؤ والفضة - كما يقال - والله أعلم .
حدثنا
بشر قال : ثنا
يزيد قال : ثنا
سعيد ، عن
قتادة قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) ذكر لنا أن
ابن عباس كان يقول : الخيمة : درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة الآف باب من ذهب .
وقال :
قتادة : كان يقال : مسكن المؤمن في الجنة يسير الراكب الجواد فيه ثلاث ليال ، وأنهاره وجنانه وما أعد الله له من الكرامة .
حدثنا
ابن عبد الأعلى قال : ثنا
ابن ثور ، عن
معمر ، عن
قتادة قال : قال
ابن عباس : الخيمة : درة مجوفة ، فرسخ في فرسخ ، لها أربعة آلاف باب من ذهب .
[ ص: 82 ]
حدثني
يونس قال : أخبرنا
ابن وهب قال : قال
ابن زيد في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : يقال : خيامهم في الجنة من لؤلؤ .
حدثني
يعقوب قال : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن
أبي رجاء ، عن
الحسن في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مقصورات في الخيام ) قال : الخيام : الدر المجوف .
حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى قال : ثني
حرمي بن عمارة قال : ثنا
شعبة قال : أخبرني
عمارة ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=812584عن أبي مجلز " أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في قول الله ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : در مجوف " .
حدثت عن
الحسين قال : سمعت
أبا معاذ يقول : أخبرنا
عبيد قال : سمعت
الضحاك يقول
nindex.php?page=hadith&LINKID=812585كان ابن مسعود يحدث عن نبي الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " هي الدر المجوف " يعني الخيام في قوله : ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) .
حدثنا
ابن حميد قال : ثنا
جرير ، عن
منصور ، عن
مجاهد في قوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حور مقصورات في الخيام ) قال : في خيام اللؤلؤ .
وقوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=73فبأي آلاء ربكما تكذبان ) يقول : فبأي نعم ربكما التي أنعم عليكما - من الكرامة ، بإثابة محسنكم هذه الكرامة - تكذبان .
وقوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=74لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ) يقول - تعالى ذكره - : لم يمسهن بنكاح فيدميهن إنس قبلهم ولا جان .
وقرأت قراء الأمصار ( لم يطمثهن ) بكسر الميم في هذا الموضع وفي الذي قبله . وكان
الكسائي يكسر إحداهما . ويضم الأخرى .
والصواب من القراءة في ذلك ما عليه قراء الأمصار لأنها اللغة الفصيحة ، والكلام المشهور من كلام العرب .
وقوله : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=75فبأي آلاء ربكما تكذبان ) يقول : فبأي نعم ربكما التي أنعم عليكم بها - مما وصف - تكذبان .
الْقَوْلُ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=29026_30387_30397تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ( 72 ) nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=73فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 73 ) nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=74لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ( 74 ) nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=75فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ( 75 ) )
يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - مُخْبِرًا عَنْ هَؤُلَاءِ الْخَيْرَاتِ الْحِسَانِ ) حُورٌ ) يَعْنِي بِقَوْلِهِ : حُورٌ : بِيضٌ ، وَهِيَ جَمْعُ حَوْرَاءَ ، وَالْحَوْرَاءُ : الْبَيْضَاءُ .
[ ص: 76 ]
وَقَدْ بَيَّنَا مَعْنَى الْحُورِ فِيمَا مَضَى بِشَوَاهِدِهِ الْمُغْنِيَةِ عَنْ إِعَادَتِهَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِسْرَائِيلُ ، عَنْ
أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ( حُورٌ ) قَالَ : بِيضٌ .
قَالَ : ثَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ
إِسْرَائِيلَ ، عَنْ
مُسْلِمٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ( حُورٌ ) قَالَ : بِيضٌ .
قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ : ثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، ( حُورٌ ) قَالَ : النِّسَاءُ .
حُدِّثْتُ عَنِ
الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : حَدَّثَنَا
عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ
الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ ) الْحَوْرَاءُ : الْعَيْنَاءُ الْحَسْنَاءُ .
حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
مِهْرَانُ ، عَنْ
سُفْيَانَ الْحُورُ : سَوَادٌ فِي بَيَاضٍ .
قَالَ : ثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : الْحُورُ : الْبِيضُ . قُلُوبُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ .
وَأَمَّا قَوْلُهُ : ( مَقْصُورَاتٌ ) ، فَإِنَّ أَهْلَ التَّأْوِيلِ اخْتَلَفُوا فِي تَأْوِيلِهِ ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : تَأْوِيلُهُ أَنَّهُنَّ قُصِرْنَ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ ، فَلَا يَبْغِينَ بِهِمْ بَدَلًا وَلَا يَرْفَعْنَ أَطْرَافَهُنَّ إِلَى غَيْرِهِمْ مِنَ الرِّجَالِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ قَالَ : ثَنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا
إِسْرَائِيلُ ، عَنْ
أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : قُصِرَ طَرْفُهُنَّ وَأَنْفُسُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ .
[ ص: 77 ]
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ قَالَ : ثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ( مَقْصُورَاتٌ ) قَالَ : قُصِرَ طَرْفُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ .
حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
مِهْرَانُ ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : قَصَرْنَ أَنْفُسَهُنَّ وَأَبْصَارَهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ ، فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ .
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ قَالَ : ثَنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ وَابْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ
الرَّبِيعِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : قَصَرْنَ طَرْفَهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ .
حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
حَكَّامٌ ، عَنْ
عَمْرٍو ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : قَصَرْنَ أَنْفُسَهُنَّ وَقُلُوبَهُنَّ وَأَبْصَارَهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ ، فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ .
حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا
يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : قُصِرَ طَرْفُهُنَّ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ .
حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ قَوْلَهُ : ( مَقْصُورَاتٌ ) قَالَ : مَقْصُورَاتٌ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ .
وَقَالَ آخَرُونَ : عُنِيَ بِذَلِكَ أَنَّهُنَّ مَحْبُوسَاتٌ فِي الْحِجَالِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا
ابْنُ يَمَانٍ ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ
الرَّبِيعِ ، عَنْ
أَبِي الْعَالِيَةِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : مَحْبُوسَاتٌ فِي الْخِيَامِ .
حَدَّثَنَا
جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبُزُورِيُّ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=16527عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ
الرَّبِيعِ بِمِثْلِهِ .
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ : ثَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ
إِسْرَائِيلُ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ ( مَقْصُورَاتٌ ) قَالَ : مَحْبُوسَاتٌ .
[ ص: 78 ]
حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا
ابْنُ يَمَانٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا
أَبُو مَعْشَرٍ السِّنْدِيُّ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : مَحْبُوسَاتٌ فِي الْحِجَالِ .
حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا
أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا
عِيسَى وَحَدَّثَنِي
الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا
الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا
وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : لَا يَبْرَحْنَ الْخِيَامَ .
حَدَّثَنِي
عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَبَّارِيُّ قَالَ : ثَنَا
عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : عَذَارَى الْجَنَّةِ .
حَدَّثَنَا
أَبُو كُرَيْبٍ وَأَبُو هِشَامٍ قَالَا ثَنَا
عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ
إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ
أَبِي صَالِحٍ مِثْلَهُ .
حُدِّثْتُ عَنِ
الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ
الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ : ( مَقْصُورَاتٌ ) قَالَ : الْمَحْبُوسَاتُ فِي الْخِيَامِ لَا يَخْرُجْنَ مِنْهَا .
حَدَّثَنِي
يَعْقُوبُ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ
أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : مَحْبُوسَاتٌ ، لَيْسَ بِطَوَّافَاتٍ فِي الطُّرُقِ .
وَالصَّوَابُ مِنَ الْقَوْلِ فِي ذَلِكَ عِنْدَنَا أَنْ يُقَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَصَفَهُنَّ بِأَنَّهُنَّ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ، وَالْقَصْرُ : هُوَ الْحَبْسُ . وَلَمْ يُخَصِّصْ وَصْفَهُنَّ بِأَنَّهُنَّ مَحْبُوسَاتٌ عَلَى مَعْنًى مِنَ الْمَعْنَيَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرْنَا دُونَ الْآخَرِ ، بَلْ عَمَّ وَصْفَهُنَّ بِذَلِكَ . وَالصَّوَابُ أَنْ يَعُمَّ الْخَبَرُ عَنْهُنَّ بِأَنَّهُنَّ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ ، فَلَا يُرِدْنَ غَيْرَهُمْ ، كَمَا عُمَّ ذَلِكَ .
وَقَوْلُهُ : ( فِي الْخِيَامِ ) يَعْنِي بِالْخِيَامِ : الْبُيُوتَ . وَقَدْ تُسَمِّي الْعَرَبُ هَوَادِجَ النِّسَاءِ خِيَامًا وَمِنْهُ قَوْلُ
لَبِيدٍ :
[ ص: 79 ] شَاقَتْكَ ظُعْنُ الْحَيِّ يَوْمَ تَحَمَّلُوا فَتَكَنَّسُوا قُطُنًا تَصِرُّ خِيَامُهَا
وَأَمَّا فِي هَذِهِ الْآيَةِ فَإِنَّهُ عُنِيَ بِهَا الْبُيُوتُ .
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12166ابْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنَا
يَحْيَى ، عَنْ
سَعِيدٍ قَالَ : ثَنَا
شُعْبَةُ قَالَ : ثَنَا
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ
أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : الدُّرُّ الْمُجَوَّفُ .
حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ قَالَ : ثَنَا
شَبَابَةُ قَالَ : ثَنَا
شُعْبَةُ ، عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ
أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ
عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ .
حَدَّثَنِي
يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ قَالَ : ثَنَا
فُضَيْلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ
هِشَامٍ ، عَنْ
مُحَمَّدٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : الْخَيْمَةُ لُؤْلُؤَةٌ أَرْبَعَةُ فَرَاسِخَ فِي أَرْبَعَةِ فَرَاسِخَ ، لَهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ مِصْرَاعٍ مِنْ
[ ص: 80 ] ذَهَبٍ .
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ قَالَ : ثَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ ، عَنْ
إِسْرَائِيلَ ، عَنْ
مُسْلِمٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : بُيُوتُ اللُّؤْلُؤِ .
حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ قَالَ : ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
إِدْرِيسُ الْأَوْدِيُّ ، عَنْ
شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ
أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : أَتَدْرُونَ مَا حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ؟ الْخِيَامُ : دُرٌّ مُجَوَّفٌ .
قَالَ : ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
مِسْعَرٌ ، عَنْ
عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ
أَبِي الْأَحْوَصِ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : دُرٌّ مُجَوَّفٌ .
وَبِهِ عَنْ
أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : الْخَيْمَةُ : دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ ، فَرْسَخٌ فِي فَرْسَخٍ ، لَهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ مِصْرَاعٍ مِنْ ذَهَبٍ .
قَالَ : ثَنَا
أَبُو دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا
هَمَّامٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ
عِكْرِمَةَ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : الْخَيْمَةُ فِي الْجَنَّةِ مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ ، فَرْسَخٌ فِي فَرْسَخٍ ، لَهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ مِصْرَاعٍ .
حَدَّثَنِي
nindex.php?page=showalam&ids=12235أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : ثَنَا
الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ
قَتَادَةَ ، عَنْ
خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ قَالَ : لَقَدْ ذُكِرَ لِي أَنَّ الْخَيْمَةَ لُؤْلُؤَةٌ مُجَوَّفَةٌ ، لَهَا سَبْعُونَ مِصْرَاعَا ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْ دُرٍّ .
حَدَّثَنَا
ابْنُ بَشَّارٍ قَالَ : ثَنَا
عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثَنَا
سُفْيَانُ ، عَنْ
مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ : الْخِيَامُ : دُرٌّ مُجَوَّفٌ .
قَالَ : ثَنَا
يَحْيَى ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ قَالَ : الْخِيَامُ : دُرٌّ مُجَوَّفٌ .
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ وَيَعْلَى عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : الدُّرُّ الْمُجَوَّفُ .
[ ص: 81 ]
حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
مِهْرَانُ ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : خِيَامُ دُرٍّ مُجَوَّفٍ .
قَالَ : ثَنَا
مِهْرَانُ ، عَنْ
سُفْيَانَ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
حَرْبِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ قَالَ : الْخِيَامُ : الْخَيْمَةُ : دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ .
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، عَنْ
سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ
الضَّحَّاكِ قَالَ : الْخَيْمَةُ دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ .
حَدَّثَنَا
أَبُو هِشَامٍ قَالَ : ثَنَا
ابْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ
أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72فِي الْخِيَامِ ) : فِي الْحِجَالِ . قَالَ : ثَنَا
عُبَيْدُ اللَّهِ وَابْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ
أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنِ
الرَّبِيعِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : فِي الْحِجَالِ .
حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
حَكَّامٌ ، عَنْ
عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ .
حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا
أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا
عِيسَى وَحَدَّثَنِي
الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا
الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا
وَرْقَاءُ جَمِيعًا ، عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72فِي الْخِيَامِ ) الْخِيَامُ : اللُّؤْلُؤُ وَالْفِضَّةُ - كَمَا يُقَالُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ .
حَدَّثَنَا
بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا
يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا
سَعِيدٌ ، عَنْ
قَتَادَةَ قَوْلَهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) ذُكِرَ لَنَا أَنَّ
ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ : الْخَيْمَةُ : دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ ، فَرْسَخٌ فِي فَرْسَخٍ ، لَهَا أَرْبَعَةُ الْآفِ بَابٍ مِنْ ذَهَبٍ .
وَقَالَ :
قَتَادَةُ : كَانَ يُقَالُ : مَسْكَنُ الْمُؤْمِنِ فِي الْجَنَّةِ يَسِيرُ الرَّاكِبُ الْجَوَادُ فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ ، وَأَنْهَارُهُ وَجِنَانُهُ وَمَا أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْكَرَامَةِ .
حَدَّثَنَا
ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ : ثَنَا
ابْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ
مَعْمَرٍ ، عَنْ
قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ : الْخَيْمَةُ : دُرَّةٌ مُجَوَّفَةٌ ، فَرْسَخٌ فِي فَرْسَخٍ ، لَهَا أَرْبَعَةُ آلَافِ بَابٍ مِنْ ذَهَبٍ .
[ ص: 82 ]
حَدَّثَنِي
يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا
ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ
ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : يُقَالُ : خِيَامُهُمْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ لُؤْلُؤٍ .
حَدَّثَنِي
يَعْقُوبُ قَالَ : ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ
أَبِي رَجَاءٍ ، عَنِ
الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : الْخِيَامُ : الدُّرُّ الْمُجَوَّفُ .
حَدَّثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=12166مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : ثَنِي
حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ : ثَنَا
شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي
عُمَارَةُ ،
nindex.php?page=hadith&LINKID=812584عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي قَوْلِ اللَّهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : دُرٌّ مُجَوَّفٌ " .
حُدِّثْتُ عَنِ
الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ
الضَّحَّاكَ يَقُولُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=812585كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : " هِيَ الدُّرُّ الْمُجَوَّفُ " يَعْنِي الْخِيَامَ فِي قَوْلِهِ : ( nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) .
حَدَّثَنَا
ابْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : ثَنَا
جَرِيرٌ ، عَنْ
مَنْصُورٍ ، عَنْ
مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=72حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ ) قَالَ : فِي خِيَامِ اللُّؤْلُؤِ .
وَقَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=73فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) يَقُولُ : فَبِأَيِّ نِعَمِ رَبِّكُمَا الَّتِي أَنْعَمَ عَلَيْكُمَا - مِنَ الْكَرَامَةِ ، بِإِثَابَةِ مُحْسِنِكُمْ هَذِهِ الْكَرَامَةَ - تُكَذِّبَانِ .
وَقَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=74لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ ) يَقُولُ - تَعَالَى ذِكْرُهُ - : لَمْ يَمَسَّهُنَّ بِنِكَاحٍ فَيُدْمِيَهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ .
وَقَرَأَتْ قُرَّاءُ الْأَمْصَارِ ( لَمْ يَطْمِثْهُنَّ ) بِكَسْرِ الْمِيمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ وَفِي الَّذِي قَبْلَهُ . وَكَانَ
الْكِسَائِيُّ يَكْسِرُ إِحْدَاهُمَا . وَيَضُمُّ الْأُخْرَى .
وَالصَّوَابُ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي ذَلِكَ مَا عَلَيْهِ قُرَّاءُ الْأَمْصَارِ لِأَنَّهَا اللُّغَةُ الْفَصِيحَةُ ، وَالْكَلَامُ الْمَشْهُورُ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ .
وَقَوْلُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=75فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ) يَقُولُ : فَبِأَيِّ نِعَمِ رَبِّكُمَا الَّتِي أَنْعَمَ عَلَيْكُمْ بِهَا - مِمَّا وَصَفَ - تُكَذِّبَانِ .