الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية

باب من قدم ضعفة أهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم إذا غاب القمر

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
جزء التالي صفحة
 السابق

1596 حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن هو ابن القاسم عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها قالت استأذنت سودة النبي صلى الله عليه وسلم ليلة جمع وكانت ثقيلة ثبطة فأذن لها

التالي السابق

قوله : ( عن القاسم ) هو ابن محمد بن أبي بكر والد عبد الرحمن الراوي عنه .

قوله : ( استأذنت سودة ) أي بنت زمعة أم المؤمنين .

قوله : ( ثقيلة ) أي من عظم جسمها .

قوله : ( ثبطة ) بفتح المثلثة وكسر الموحدة بعدها مهملة خفيفة أي بطيئة الحركة كأنها تثبط بالأرض [ ص: 619 ] أي تشبث بها ، ولم يذكر محمد بن كثير شيخ البخاري فيه عن سفيان وهو الثوري ما استأذنته سودة فيه فلذلك عقبه بطريق أفلح ، عن القاسم المبينة لذلك ، وقد أخرجه ابن ماجه من طريق وكيع ، عن الثوري فبين ذلك ولفظه : أن سودة بنت زمعة كانت امرأة ثبطة فاستأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تدفع من جمع قبل دفعة الناس فأذن لها . ولأبي عوانة من طريق قبيصة ، عن الثوري : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم سودة ليلة جمع . وأخرجه مسلم من طريق وكيع فلم يسق لفظه ومن طريق عبد الله بن عمر العمري ، عن عبد الرحمن بن القاسم بلفظ : وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى فأرمي الجمرة قبل أن يأتي الناس . فذكر بقية الحديث مثل سياق محمد بن كثير ، وله نحوه من طريق أيوب ، عن عبد الرحمن بن القاسم وفيه من الزيادة " وكانت عائشة لا تفيض إلا مع الإمام " .


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث




محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

لغات الموقع: