الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3275 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12374إبراهيم بن سعد عن nindex.php?page=showalam&ids=16214صالح عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب قال قال nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة بن عبد الرحمن إن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة رضي الله عنه قال nindex.php?page=hadith&LINKID=653203إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=31948_32000_33349إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم
الحديث العاشر قوله : ( إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم ) يقتضي nindex.php?page=treesubj&link=33349مشروعية الصبغ ، والمراد به nindex.php?page=treesubj&link=33349_23301صبغ شيب اللحية والرأس ، ولا يعارضه ما ورد من النهي عن nindex.php?page=treesubj&link=26067إزالة الشيب لأن الصبغ لا يقتضي الإزالة . ثم إن المأذون فيه مقيد بغير السواد ، لما أخرجه مسلم من حديث جابر أنه صلى الله عليه وسلم قال : غيروه وجنبوه السواد ولأبي داود وصححه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان من حديث ابن عباس مرفوعا nindex.php?page=hadith&LINKID=889070يكون قوم في آخر الزمان يخضبون كحواصل الحمام لا يجدون ريح الجنة وإسناده قوي ، إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه ، وعلى تقدير ترجيح وقفه فمثله لا يقال بالرأي فحكمه الرفع ، ولهذا اختار النووي أن nindex.php?page=treesubj&link=17537_23301_33349الصبغ بالسواد يكره كراهية تحريم . وعن nindex.php?page=showalam&ids=14164الحليمي أن الكراهة خاصة بالرجال دون النساء فيجوز ذلك للمرأة لأجل زوجها . وقال مالك : الحناء والكتم واسع ، والصبغ بغير السواد أحب إلي . ويستثنى من ذلك المجاهد اتفاقا ، وليس المراد بالصبغ في هذا الحديث صبغ الثياب ولا خضب اليدين والرجلين بالحناء مثلا لأن اليهود والنصارى لا يتركون ذلك ، وقد صرح الشافعية بتحريم nindex.php?page=treesubj&link=17655لبس الثياب المزعفرة للرجل وبتحريم nindex.php?page=treesubj&link=17535خضب الرجال أيديهم وأرجلهم إلا للتداوي ، وسيأتي بسط القول في ذلك في كتاب اللباس إن شاء الله تعالى .