قَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ أَوْ فَاعِلُهُنَّ ) قَالَ الْهَرَوِيُّ : قَالَ سَمُرَةُ : مَعْنَاهُ : nindex.php?page=treesubj&link=22739تَسْبِيحَاتٌ تُفْعَلُ أَعْقَابَ الصَّلَاةِ . وَقَالَ أَبُو الْهُشَيْمِ : سُمِّيَتْ مُعَقِّبَاتٍ ؛ لِأَنَّهَا تُفْعَلُ مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=11لَهُ مُعَقِّبَاتٌ أَيْ مَلَائِكَةٌ يَعْقُبُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، وَاعْلَمْ أَنَّ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=167كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ هَذَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ فِي اسْتِدْرَاكَاتِهِ عَلَى مُسْلِمٍ وَقَالَ : الصَّوَابُ أَنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى كَعْبٍ ؛ لِأَنَّ مَنْ رَفَعَهُ لَا يُقَاوِمُونَ مَنْ وَقَفَهُ فِي الْحِفْظِ ، وَهَذَا الَّذِي قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ مَرْدُودٌ ، لِأَنَّ مُسْلِمًا رَوَاهُ مِنْ طُرُقٍ كُلِّهَا مَرْفُوعَةٍ ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ أَيْضًا مِنْ طُرُقٍ أُخْرَى مَرْفُوعَةٍ ، وَإِنَّمَا رُوِيَ مَوْقُوفًا مِنْ جِهَةِ مَنْصُورٍ وَشُعْبَةَ ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا عَلَيْهِمَا أَيْضًا فِي رَفْعهِ وَوَقْفِهِ ، وَبَيَّنَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ ذَلِكَ . وَقَدْ قَدَّمْنَا فِي الْفُصُولِ السَّابِقَةِ فِي أَوَّلِ هَذَا الشَّرْحِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=27870الْحَدِيثَ الَّذِي رُوِيَ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا يُحْكَمُ بِأَنَّهُ مَرْفُوعٌ عَلَى الْمَذْهَبِ الصَّحِيحِ الَّذِي عَلَيْهِ الْأُصُولِيُّونَ وَالْفُقَهَاءُ وَالْمُحَقِّقُونَ مِنَ الْمُحَدِّثِينَ مِنْهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَآخَرُونَ ، حَتَّى لَوْ كَانَ الْوَاقِفُونَ أَكْثَرُ مِنَ الرَّافِعِينَ حُكِمَ بِالرَّفْعِ ، كَيْفَ وَالْأَمْرُ هُنَا بِالْعَكْسِ؟ وَدَلِيلُهُ مَا سَبَقَ أَنَّ هَذِهِ زِيَادَةُ ثِقَةٍ فَوَجَبَ قَبُولُهَا ، وَلَا تُرَدُّ لِنِسْيَانٍ أَوْ تَقْصِيرٍ حَصَلَ بِمَنْ وَقَفَهُ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ .