الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
816 وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12508أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن nindex.php?page=showalam&ids=12428إسمعيل عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس قال قال nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود ح وحدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16421أبي nindex.php?page=showalam&ids=16925ومحمد بن بشر قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسمعيل عن nindex.php?page=showalam&ids=16834قيس قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود يقول nindex.php?page=hadith&LINKID=658360قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا حسد إلا في اثنتين nindex.php?page=treesubj&link=18467_26376_18468_32103_27962_18499_32215_19511_26727_33536_18739رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها
قوله - صلى الله عليه وسلم : ( فسلطه على هلكته في الحق ) أي إنفاقه في الطاعات .
قوله - صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505194ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها ) معناه : يعمل بها ويعلمها احتسابا ، والحكمة كل ما منع من الجهل وزجر عن القبيح .