الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
974 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى التميمي nindex.php?page=showalam&ids=17302ويحيى بن أيوب nindex.php?page=showalam&ids=16818وقتيبة بن سعيد قال nindex.php?page=showalam&ids=17342يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخران حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12430إسمعيل بن جعفر عن nindex.php?page=showalam&ids=16100شريك وهو ابن أبي نمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة أنها قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=658626كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول nindex.php?page=treesubj&link=2317_2322_2321_33075_28785السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد ولم يقم قتيبة قوله وأتاكم
قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505331السلام عليكم دار قوم مؤمنين ) دار منصوب على النداء ، أي يا أهل دار فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه ، وقيل : منصوب على الاختصاص ، قال صاحب المطالع : ويجوز جره على البدل من الضمير في عليكم . قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : وفيه أن اسم الدار يقع على المقابر قال : وهو صحيح فإن الدار في اللغة يقع على الربع المسكون وعلى الخراب غير المأهول ، وأنشد فيه .
[ ص: 36 ] وقوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505332وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ) التقييد بالمشيئة على سبيل التبرك وامتثال قول الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=23ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله وقيل : المشيئة عائدة إلى تلك التربة بعينها ، وقيل غير ذلك . وفي هذا الحديث دليل لاستحباب nindex.php?page=treesubj&link=2322_2317زيارة القبور والسلام على أهلها والدعاء لهم والترحم عليهم .
قولها : ( يخرج من آخر الليل إلى البقيع ) فيه nindex.php?page=treesubj&link=2320فضيلة زيارة قبور البقيع .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505333السلام عليكم دار قوم مؤمنين ) قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي وغيره : فيه أن nindex.php?page=treesubj&link=2322السلام على الأموات والأحياء سواء في تقديم ( السلام ) على ( عليكم ) بخلاف ما كانت عليه الجاهلية من قولهم :
عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء أن يترحما
.
قوله صلى الله عليه وسلم : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3505334اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد ) البقيع هنا بالباء بلا خلاف ، وهو مدفن أهل المدينة ، سمي بقيع الغرقد ؛ لغرقد كان فيه ، وهو ما عظم من العوسج . وفيه : إطلاق لفظ الأهل على ساكن المكان من حي وميت .