الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1620 حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12330أمية بن بسطام حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17360يزيد يعني ابن زريع حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15899روح وهو ابن القاسم عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم عن nindex.php?page=showalam&ids=12313أبيه عن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=660053أنه حمل على فرس في سبيل الله فوجده عند صاحبه وقد أضاعه وكان قليل المال فأراد أن يشتريه فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال nindex.php?page=treesubj&link=32110_7325_23517_27946_27936لا تشتره وإن أعطيته بدرهم فإن مثل العائد في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه وحدثناه nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم بهذا الإسناد غير أن حديث مالك وروح أتم وأكثر
[ ص: 236 ]
[ ص: 236 ] قوله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=3506247مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه فيأكله هذا ظاهر في تحريم nindex.php?page=treesubj&link=7325_23810_7329_23517الرجوع في الهبة والصدقة بعد إقباضهما ، وهو محمول على هبة الأجنبي . أما nindex.php?page=treesubj&link=23810إذا وهب لولده وإن سفل ، فله الرجوع فيه كما صرح به في حديث النعمان بن بشير ، nindex.php?page=treesubj&link=7328ولا رجوع في هبة الإخوة والأعمام وغيرهم من ذوي الأرحام . هذا مذهب nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، وبه قال مالك [ ص: 237 ] nindex.php?page=showalam&ids=13760والأوزاعي ، وقال أبو حنيفة وآخرون : يرجع كل واهب إلا الولد وكل ذي رحم محرم .