5326 ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن محمد المقري ، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17397يوسف بن يعقوب القاضي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16719عمرو بن مرزوق ، ثنا شعبة عن يحيى بن أبي إسحاق ، عن أنس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=903984nindex.php?page=treesubj&link=1788خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فحججنا معه فكان يصلي ركعتين ركعتين حتى رجع قال : قلت : كم أقمتم بمكة ؟ قال : عشرا . أخرجه مسلم من حديث شعبة ؛ فهذا حديث صحيح . [ ص: 149 ] وإنما أراد nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك بقوله " فأقمنا بها عشرا " أي بمكة ومنى وعرفات وذلك لأن الأخبار الثابتة تدل على أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قدم مكة في حجته لأربع خلون من ذي الحجة ؛ فأقام بها ثلاثا يقصر ولم يحسب اليوم الذي قدم فيه مكة ؛ لأنه كان فيه سائرا ولا يوم التروية ؛ لأنه خارج فيه إلى منى ، فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ؛ فلما طلعت الشمس سار منها إلى عرفات ، ثم دفع منها حين غربت الشمس حتى أتى المزدلفة فبات بها ليلتئذ حتى أصبح ، ثم دفع منها حتى أتى منى فقضى بها نسكه ، ثم أفاض إلى مكة فقضى بها طوافه ، ثم رجع إلى منى فأقام بها ثلاثا يقصر ، ثم نفر منها فنزل بالمحصب وأذن في أصحابه بالرحيل وخرج فمر بالبيت فطاف به قبل صلاة الصبح ، ثم خرج إلى المدينة فلم يقم - صلى الله عليه وسلم - في موضع واحد أربعا يقصر . وهذا كله موجود في المجموع من روايات nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وعائشة ، nindex.php?page=showalam&ids=36وجابر بن عبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، وغيرهم في قصة الحج وتلك الروايات بسياقها ترد بمشيئة الله في كتاب الحج .

5326 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17397يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16719عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=903984nindex.php?page=treesubj&link=1788خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَجَجْنَا مَعَهُ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ قَالَ : قُلْتُ : كَمْ أَقَمْتُمْ بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : عَشْرًا . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ؛ فَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . [ ص: 149 ] وَإِنَّمَا أَرَادَ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِقَوْلِهِ " فَأَقَمْنَا بِهَا عَشْرًا " أَيْ بِمَكَّةَ وَمِنًى وَعَرَفَاتٍ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْأَخْبَارَ الثَّابِتَةَ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِمَ مَكَّةَ فِي حَجَّتِهِ لِأَرْبَعٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ؛ فَأَقَامَ بِهَا ثَلَاثًا يَقْصُرُ وَلَمْ يَحْسِبِ الْيَوْمَ الَّذِي قَدِمَ فِيهِ مَكَّةَ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ فِيهِ سَائِرًا وَلَا يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؛ لِأَنَّهُ خَارِجٌ فِيهِ إِلَى مِنًى ، فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ؛ فَلَمَّا طَلَعَتِ الشَّمْسُ سَارَ مِنْهَا إِلَى عَرَفَاتٍ ، ثُمَّ دَفَعَ مِنْهَا حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَبَاتَ بِهَا لَيْلَتَئِذٍ حَتَّى أَصْبَحَ ، ثُمَّ دَفَعَ مِنْهَا حَتَّى أَتَى مِنًى فَقَضَى بِهَا نُسُكَهُ ، ثُمَّ أَفَاضَ إِلَى مَكَّةَ فَقَضَى بِهَا طَوَافَهُ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى مِنًى فَأَقَامَ بِهَا ثَلَاثًا يَقْصُرُ ، ثُمَّ نَفَرَ مِنْهَا فَنَزَلَ بِالْمُحَصَّبِ وَأَذَّنَ فِي أَصْحَابِهِ بِالرَّحِيلِ وَخَرَجَ فَمَرَّ بِالْبَيْتِ فَطَافَ بِهِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَمْ يُقِمْ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَوْضِعٍ وَاحِدٍ أَرْبَعًا يَقْصُرُ . وَهَذَا كُلُّهُ مَوْجُودٌ فِي الْمَجْمُوعِ مِنْ رِوَايَاتِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَائِشَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=36وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَغَيْرِهِمْ فِي قِصَّةِ الْحَجِّ وَتِلْكَ الرِّوَايَاتُ بِسِيَاقِهَا تَرِدُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ فِي كِتَابِ الْحَجِّ .