الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


( 101 ) باب النهي عن مبادرة الإمام المأموم بالركوع ، والإخبار بأن الإمام ما سبق المأموم من الركوع ، أدركه المأموم بعد رفع الإمام رأسه من الركوع .

1594 - أنا أبو طاهر ، نا أبو بكر ، أنا عبد الجبار بن العلاء ، ثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، ومحمد بن عجلان ، ( ح ) وثنا سعيد بن عبد الرحمن ، نا سفيان ، عن ابن عجلان ، ( ح ) وثنا أيضا ، سعيد ، نا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، [ ص: 767 ] ( ح ) وثنا محمد بن بشار ، نا يحيى بن سعيد القطان ، وثنا يحيى بن حكيم ، ثنا حماد بن مسعدة قالا : ثنا ابن عجلان ، هذا حديث عبد الجبار ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن ابن محيريز ، عن معاوية قال : سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إني قد بدنت ، فلا تبادروني بالركوع والسجود ، فإنكم مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت ، ومهما أسبقكم به إذا سجدت تدركوني به إذا رفعت " .

قال أبو بكر : لم يذكر المخزومي في حديث يحيى : " ومهما أسبقكم به إذا سجدت " إلى آخره . وقال يحيى بن حكيم : " إني قد بدنت أو بدنت " .

التالي السابق


تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث