الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1218 - وعن ربيعة بن كعب الأسلمي رضي الله عنه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=10358190كنت أبيت عند حجرة النبي صلى الله عليه وسلم فكنت أسمعه nindex.php?page=treesubj&link=1270_1263إذا قام من الليل يقول : " سبحان رب العالمين " الهوي ، ثم يقول : " سبحان الله وبحمده " الهوي . رواه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي . nindex.php?page=showalam&ids=13948وللترمذي نحوه ، وقال : هذا حديث حسن صحيح .
1218 - ( وعن ربيعة بن كعب الأسلمي ) : كان من أهل الصفة ، ويقال : كان خادما لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، قاله المؤلف . ( قال : كنت أبيت ) ، أي : أكون في الليل ( عند حجرة النبي ) ، أي : حجرة فيها ( صلى الله عليه وسلم ، فكنت أسمعه nindex.php?page=treesubj&link=1270إذا قام من الليل يقول : " سبحان رب العالمين " الهوي ) : بفتح الهاء ونصب الياء المشددة ، قال الطيبي : الحين الطويل من الزمان وقيل مختص بالليل والتعريف هنا لاستغراق الحين الطويل بالذكر بحيث لا يفتر عنه بعضه والتنكير لا يفيده نصا ، كما تقول : قام زيد اليوم كله ، أي بعضه ، ومنه قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=1أسرى بعبده ليلا ) ، أي : بعضا منه . ( ثم يقول : " سبحان الله وبحمده " الهوي ) : فالأول تنزيه مجرد ، والثاني تنزيه ممزوج بالحمد ، إشارة إلى تقديم التخلية على التحلية . ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ) ، أي : بهذا اللفظ ، ( nindex.php?page=showalam&ids=13948وللترمذي نحوه ) ، أي : بمعناه ( وقال : هذا حديث حسن صحيح ) .