الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


جزء التالي صفحة
السابق

4775 - وعن بشير بن ميمون ، عن عمه أسامة بن أخدري ، أن رجلا يقال له أصرم كان في النفر الذين أوتوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما اسمك ؟ " قال : أصرم قال : " بل أنت زرعة " . رواه أبو داود .

التالي السابق


4775 - ( وعن بشر بن ميمون ) : ذكره المؤلف في فصل التابعين ، وقال : صدوق ، روى عنه بشر بن المفضل وغيره . ( عن عمه أسامة بن أخدري ) : بفتح همزة وسكون خاء معجمة وفتح دال مهملة وكسر راء وياء مشددة ، لم يذكره المؤلف في أسمائه ، وقيل في صحبته وفي إسناد حديثه مقال ، له حديث واحد في تغيير الأسماء ( أن رجلا يقال له أصرم ) : أفعل من الصرم ( كان في النفر الذي ) : أفرد الموصول باعتبار لفظ النفر وجمع في قوله : ( أوتوا ) : بحسب المعنى ، ونحوه قوله تعالى : كالذي خاضوا ، وفي نسخة : الذين أتوا ( رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما اسمك ؟ ، قال : أصرم قال : بل أنت زرعة " ) : بضم زاي وسكون راء مأخوذ من الزرع ، وهو مستحسن بخلاف أصرم ، فإنه مأخوذ من الصرم ، وهو القطع فبادله به وغيره له . ( رواه أبو داود ) .



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث