الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن فاطمة .
( 924 ) حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14282إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16523عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، nindex.php?page=hadith&LINKID=988476أن أبا عمرو بن حفص بن المغيرة ، خرج مع علي إلى اليمن فأرسل إلى امرأته ابنة قيس [ ص: 373 ] بتطليقة ، كانت بقيت من طلاقها ، فأمرها nindex.php?page=showalam&ids=14062الحارث بن هشام ، وعياش بن أبي ربيعة بنفقة فاستقلتها ، فقالا : لا والله ما لك نفقة إلا أن تكوني حاملا ، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت له أمرها ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : " لا نفقة لك " فاستأذنته في الانتقال فأذن لها ، فقالت : أين يا رسول الله ؟ قال : " إلى nindex.php?page=showalam&ids=100ابن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يراها " nindex.php?page=treesubj&link=25212_12701_12700_11784_31519فلما مضت عدتها عنده أنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=111أسامة بن زيد . فأرسل إليها مروان قبيصة بن ذؤيب يسألها عن ذلك ، فحدثته فأتى مروان فأخبره ، فقال مروان : " لم اسمع بهذا الحديث " .