الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
707 740 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15020عبد الله بن مسلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11974أبي حازم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=31سهل بن سعد ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=650698كان الناس يؤمرون nindex.php?page=treesubj&link=1560أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة .
قال nindex.php?page=showalam&ids=11974أبو حازم : لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
هذا الحديث في ( الموطأ ) ليس فيه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، وإنما فيه : قال nindex.php?page=showalam&ids=11974أبو حازم : لا أعلمه إلا ينمي ذلك ، ولم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم .
وكذا رأيناه في ( موطأ nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي ) ، وهو الذي خرج عنه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري هذا الحديث .
ومراد nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : أن إسماعيل - وهو : nindex.php?page=showalam&ids=12427ابن أبي أويس - رواه بالبناء للمفعول : ينمى .
ومعنى ( ينمى ) يرفع ويسند ، والمراد : إلى النبي صلى الله عليه وسلم .
ورواه عمار بن مطر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، فقال فيه : أمرنا أن نضع .
nindex.php?page=showalam&ids=56وعمار ، ليس بحجة .
وليس في ( صحيح nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ) في هذا الباب غير هذا الحديث ، ولا في ( صحيح nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ) فيه غير حديث nindex.php?page=showalam&ids=16933محمد بن جحادة ، حدثني عبد الجبار بن وائل ، عن علقمة بن وائل ومولى لهم ، حدثاه عن أبيه nindex.php?page=showalam&ids=101وائل بن حجر ، أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=657616رأى النبي [ ص: 332 ] صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ، كبر ثم التحف بثوبه ، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى ، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من الثوب ، ثم رفعهما وكبر فركع ، فلما قال : ( سمع الله لمن حمده ) رفع يديه ، فلما سجد سجد بين كفيه .
وله طرق أخرى عن وائل .
وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12251للإمام أحمد : وضع يده اليمنى على ظهر كفه اليسرى والرسغ والساعد .
وفي الحديث : دليل على أن nindex.php?page=treesubj&link=1372المصلي إذا التحف في صلاته بثوبه ، ثم أخرج يديه منه لمصلحة الصلاة لم يضره ذلك .
وفي الباب أحاديث كثيرة ، لا تخلو أسانيدها من مقال .
وقد خرج nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان في ( صحيحه ) من طريق حرملة بن يحيى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=16700عمرو بن الحارث ، أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح يحدث ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=72672إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر سحورنا ، ونعجل إفطارنا ، وأن نمسك بأيماننا على شمائلنا في الصلاة ) .
وهذا إسناد في الظاهر على شرط nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم ، وزعم nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان أن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب سمع هذا الحديث من nindex.php?page=showalam&ids=16700عمرو بن الحارث وطلحة بن عمرو ، كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، وفي هذا إشارة إلى أن غير nindex.php?page=showalam&ids=15708حرملة رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، عن طلحة بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، وهذا هو الأشبه ، ولا يعرف هذا الحديث من رواية عمرو بن الحارث .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : إنما يعرف هذا بطلحة بن عمرو ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، - ومرة : عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=showalam&ids=55وطلحة ليس بالقوي .
قلت : وقد روي ، عن طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، مرسلا .
[ ص: 333 ] خرجه nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عنه كذلك .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في ( جامعه ) : العمل عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم على هذا ، يرون أن يضع الرجل يمينه على شماله في الصلاة . انتهى .
وقد روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق nindex.php?page=showalam&ids=8وعلي بن أبي طالب .
وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير ، أنه قال : هو من السنة .
خرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود .
وعن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، قالت : هو من النبوة .
وهو قول عامة فقهاء الأمصار ، منهم : nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبو حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=14117والحسن بن صالح nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق nindex.php?page=showalam&ids=12074وأبو عبيد nindex.php?page=showalam&ids=11956وأبو ثور وغيرهم .
وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر nindex.php?page=treesubj&link=22741إرسال اليدين في الصلاة عن nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي ، وحكى عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك كقول الأولين .
وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13332ابن عبد البر : أنه روي عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، أنه قال : لا بأس بذلك في الفريضة والنافلة ، قال : وهو قول المدنيين من أصحابه .
[ ص: 334 ] ونقل nindex.php?page=showalam&ids=16337ابن القاسم ، عنه ، قال : إنما يفعل في النوافل من طول القيام ، وتركه أحب إلي .
قال : وقال nindex.php?page=showalam&ids=15124الليث : سدل اليدين في الصلاة أحب إلي ، إلا أن يطول القيام فلا بأس أن يضع اليمنى على اليسرى .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي : من شاء فعل ، ومن شاء ترك .
وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء .
قلت : وحكي رواية عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، وحكي عنه أنه يرسل يديه في النوافل خاصة .
وهذا عكس ما نقله nindex.php?page=showalam&ids=16337ابن القاسم عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .
وروى nindex.php?page=showalam&ids=16418ابن المبارك في ( كتاب الزهد ) عن nindex.php?page=showalam&ids=16230صفوان بن عمرو ، عن مهاجر النبال ، أنه ذكر عنده قبض الرجل يمينه على شماله ، فقال : ما أحسنه ، ذل بين يدي عز .
وحكي مثل ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد .
قال بعضهم : ما سمعت في العلم أحسن من هذا .
وروينا عن بشر بن الحارث ، أنه قال : منذ أربعين سنة أشتهي أن أضع يدا على يد في الصلاة ، ما يمنعني من ذلك إلا أن أكون قد أظهرت من الخشوع ما ليس في قلبي مثله .
وروى nindex.php?page=showalam&ids=17032محمد بن نصر المروزي في ( كتاب الصلاة ) بإسناده ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، قال : يحشر الناس يوم القيامة على قدر صنيعهم في الصلاة ، وقبض بعض رواة الحديث شماله بيمينه ، وانحنى هكذا .
[ ص: 335 ] وبإسناده عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح ، قال : يبعث الناس يوم القيامة هكذا ، ووضع إحدى يديه على الأخرى .
واختلف القائلون بالوضع : هل يضعهما على صدره ، أو تحت سرته ، أو يخير بين الأمرين ؟ على ثلاثة أقوال ، هي ثلاث روايات عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد .
وممن روي عنه أنه يضعهما تحت سرته : nindex.php?page=showalam&ids=8علي ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبو هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي ، وأبو مجلز ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري nindex.php?page=showalam&ids=11990وأبي حنيفة nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق .
وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي - أيضا - وعن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، أنه يضعهما على صدره ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي .
وقال nindex.php?page=showalam&ids=11817أبو إسحاق المروزي من أصحابه : يضعهما تحت سرته .
وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر التخيير بينهما .
قال nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في ( جامعه ) : رأى بعضهم أن يضعهما فوق سرته ، ورأى بعضهم أن يضعهما تحت سرته ، كل ذلك واسع عندهم .