القول في تأويل قوله تعالى:

[ 99 ] nindex.php?page=treesubj&link=30454_30610_30614_32028_34092_34513_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم أي بحيث لا يشذ عنهم أحد nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99جميعا أي مجتمعين على الإيمان، لا يختلفون فيه. أي: لكنه لا يشاؤه لمخالفته للحكمة التي بني عليها أساس التكوين والتشريع nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99أفأنت تكره الناس أي على ما لم يشأ الله منهم nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99حتى يكونوا مؤمنين أي ليس ذلك عليك، ولا إليك، كقوله تعالى: [ ص: 3401 ] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=272ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وفيه تسلية له صلى الله عليه وسلم وترويح لقلبه مما كان يحرص عليه من إيمانهم، كقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=3لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=8فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات

ولذا قال تعالى:

الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[ 99 ] nindex.php?page=treesubj&link=30454_30610_30614_32028_34092_34513_28981nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لآمَنَ مَنْ فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ أَيْ بِحَيْثُ لَا يَشِذُّ عَنْهُمْ أَحَدٌ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99جَمِيعًا أَيْ مُجْتَمِعِينَ عَلَى الْإِيمَانِ، لَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ. أَيْ: لَكِنَّهُ لَا يَشَاؤُهُ لِمُخَالَفَتِهِ لِلْحِكْمَةِ الَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا أَسَاسُ التَّكْوِينِ وَالتَّشْرِيعِ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ أَيْ عَلَى مَا لَمْ يَشَأِ اللَّهُ مِنْهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=99حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ أَيْ لَيْسَ ذَلِكَ عَلَيْكَ، وَلَا إِلَيْكَ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: [ ص: 3401 ] nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=272لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَفِيهِ تَسْلِيَةٌ لَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرْوِيحٌ لِقَلْبِهِ مِمَّا كَانَ يَحْرِصُ عَلَيْهِ مِنْ إِيمَانِهِمْ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=3لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=35&ayano=8فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ

وَلِذَا قَالَ تَعَالَى: