nindex.php?page=treesubj&link=28908_31907_32421_34106nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=96قال بصرت بما لم يبصروا به [96]

وكان بصر بجبرئيل صلى الله عليه وسلم حين نزل إلى موسى صلى الله عليه وسلم فظن أن له بذلك فضلا عليهم، فأخذ قبضة من أثر دابة جبرئيل عليه السلام ونبذها في العجل، وإنما فعل هذا ليوهمهم أنه يجب أن يعظم العجل لهذا. قال nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق: ويجوز قبضة مثل غرفة. والقبضة مقدار ملء الكف. والقبضة بالفتح ملء الكف كلها. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن (فقبضت قبضة) وفسرها بأطراف الأصابع .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_31907_32421_34106nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=96قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ [96]

وَكَانَ بَصُرَ بِجِبْرَئِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَزَلَ إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَظَنَّ أَنَّ لَهُ بِذَلِكَ فَضْلًا عَلَيْهِمْ، فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ دَابَّةِ جِبْرَئِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَنَبَذَهَا فِي الْعِجْلِ، وَإِنَّمَا فَعَلَ هَذَا لِيُوهِمَهُمْ أَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يُعَظَّمَ الْعِجْلُ لِهَذَا. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبُو إِسْحَاقَ: وَيَجُوزُ قُبْضَةٌ مِثْلُ غُرْفَةٍ. وَالْقُبْضَةُ مِقْدَارُ مِلْءِ الْكَفِّ. وَالْقَبْضَةُ بِالْفَتْحِ مِلْءُ الْكَفِّ كُلِّهَا. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ (فَقَبَضْتُ قَبْضَةً) وَفَسَّرَهَا بِأَطْرَافِ الْأَصَابِعِ .