nindex.php?page=treesubj&link=28908_29680_32016_34135nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=49هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب ؛ معناه - والله أعلم -: هذا شرف وذكر جميل يذكرون به أبدا؛ وإن لهم مع ذلك لحسن مآب؛ أي: لحسن مرجع؛ يذكرون في الدنيا بالجميل؛ ويرجعون في الآخرة إلى مغفرة الله؛ ثم بين كيف حسن ذلك المرجع؛ فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=50جنات عدن مفتحة لهم الأبواب ؛ " جنات " ؛ بدل من " لحسن مآب " ؛ ومعنى " مفتحة لهم الأبواب " : أي: منها؛ وقال بعضهم: " مفتحة لهم أبوابها " ؛ والمعنى واحد؛ إلا أن على تقدير العربية " الأبواب منها " ؛ أجود من أن تجعل الألف واللام بدلا من الهاء والألف؛ لأن معنى الألف واللام ليس معنى الهاء والألف في شيء؛ لأن الهاء والألف اسم؛ والألف واللام دخلتا للتعريف؛ ولا يبدل حرف جاء لمعنى من اسم؛ ولا ينوب عنه؛ هذا محال.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_29680_32016_34135nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=49هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ ؛ مَعْنَاهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: هَذَا شَرَفٌ وَذِكْرٌ جَمِيلٌ يُذْكَرُونَ بِهِ أَبَدًا؛ وَإِنَّ لَهُمْ مَعَ ذَلِكَ لَحُسْنَ مَآبٍ؛ أَيْ: لَحُسْنَ مَرْجِعٍ؛ يُذْكَرُونَ فِي الدُّنْيَا بِالْجَمِيلِ؛ وَيَرْجِعُونَ فِي الْآخِرَةِ إِلَى مَغْفِرَةِ اللَّهِ؛ ثُمَّ بَيَّنَ كَيْفَ حُسْنُ ذَلِكَ الْمَرْجِعِ؛ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=50جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الأَبْوَابُ ؛ " جَنَّاتِ " ؛ بَدَلٌ مِنْ " لَحُسْنَ مَآبٍ " ؛ وَمَعْنَى " مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ " : أَيْ: مِنْهَا؛ وَقَالَ بَعْضُهُمْ: " مُفَتَّحَةً لَهُمْ أَبْوَابُهَا " ؛ وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ؛ إِلَّا أَنَّ عَلَى تَقْدِيرِ الْعَرَبِيَّةِ " اَلْأَبْوَابُ مِنْهَا " ؛ أَجْوَدُ مِنْ أَنْ تَجْعَلَ الْأَلِفَ وَاللَّامَ بَدَلًا مِنَ الْهَاءِ وَالْأَلِفِ؛ لِأَنَّ مَعْنَى الْأَلِفِ وَاللَّامِ لَيْسَ مَعْنَى الْهَاءِ وَالْأَلِفِ فِي شَيْءٍ؛ لِأَنَّ الْهَاءَ وَالْأَلِفَ اسْمٌ؛ وَالْأَلِفَ وَاللَّامَ دَخَلَتَا لِلتَّعْرِيفِ؛ وَلَا يُبْدَلُ حَرْفٌ جَاءَ لِمَعْنًى مِنَ اسْمٍ؛ وَلَا يَنُوبُ عَنْهُ؛ هَذَا مُحَالٌ.