[ ص: 400 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .
سُورَةُ الْمُرْسَلَاتِ .
nindex.php?page=treesubj&link=29048_31758قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=1وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=2فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=3وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=4فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=5فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=6عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
يُقْسِمُ تَعَالَى بِهَذِهِ الْمُسَمَّيَاتِ ، وَاخْتُلِفَ فِي :
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=1وَالْمُرْسَلَاتِ ، وَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=2فَالْعَاصِفَاتِ ، وَ :
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=3وَالنَّاشِرَاتِ .
فَقِيلَ : هِيَ الرِّيَاحُ ، وَقِيلَ : الْمَلَائِكَةُ أَوِ الرُّسُلُ ، وَ عُرْفًا أَيْ : مُتَتَالِيَةً كَعُرْفِ الْفَرَسِ ، وَاخْتَارَ كَوْنَهَا الرِّيَاحَ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ ،
nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ ،
وَمُجَاهِدٌ ،
وَقَتَادَةُ . وَاخْتَارَ كَوْنَهَا الْمَلَائِكَةَ
أَبُو صَالِحٍ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14354وَالرَّبِيعُ بْنُ أَنَسٍ .
وَعَنْ
أَبِي صَالِحٍ : أَنَّهَا الرُّسُلُ ، قَالَهُ
ابْنُ كَثِيرٍ ، وَاخْتَارَ الْأَوَّلَ وَقَالَ : تَوَقَّفَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ ، وَالْوَاقِعُ أَنَّ كَلَامَ
nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنِ جَرِيرٍ يُفِيدُ أَنَّهُ لَا مَانِعَ عِنْدَهُ مِنْ إِرَادَةِ الْجَمِيعِ ; لِأَنَّ الْمَعْنَى مُحْتَمَلٌ وَلَا مَانِعَ عِنْدَهُ .
وَاسْتَظْهَرَ
ابْنُ كَثِيرٍ أَنَّهَا الرِّيَاحُ ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=22وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ [ 15 \ 22 ] ، وَقَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=57وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ [ 7 \ 57 ] .
وَهَذَا هُوَ الَّذِي اخْتَارَهُ الشَّيْخُ - رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْنَا وَعَلَيْهِ - فِي مُذَكِّرَةِ الْإِمْلَاءِ ، أَمَّا الْفَارِقَاتُ ، فَقِيلَ : الْمَلَائِكَةُ ، وَقِيلَ : آيَاتُ الْقُرْآنِ ، وَرَجَّحَ الشَّيْخُ الْأَوَّلَ ، وَأَمَّا الْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=6عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
فَقَدْ تَقَدَّمَ لِلشَّيْخِ - رَحْمَةُ اللَّهِ تَعَالَى عَلَيْنَا وَعَلَيْهِ - بَيَانُهَا فِي سُورَةِ " الصَّافَّاتِ " عِنْدَ قَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=3فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا [ 37 \ 3 ] .
وَفِي مُذَكِّرَةِ الْإِمْلَاءِ . قَوْلُهُ : عُذْرًا : اسْمُ مَصْدَرٍ بِمَعْنَى الْإِعْذَارِ ، وَمَعْنَاهُ قَطْعُ الْعُذْرِ .
وَمِنْهُ الْمَثَلُ : مَنْ أَعْذَرَ فَقَدْ أَنْذَرَ ، وَهُوَ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ ، وَالنَّذْرُ اسْمُ مَصْدَرٍ بِمَعْنَى الْإِنْذَارِ ، وَهُوَ مَفْعُولٌ لِأَجْلِهِ أَيْضًا ، وَالْإِنْذَارُ : الْإِعْلَامُ الْمُقْتَرِنُ بِتَهْدِيدٍ ، وَ " أَوْ " فِي قَوْلِهِ :
[ ص: 401 ] nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=6أَوْ نُذْرًا بِمَعْنَى الْوَاوِ ، أَيْ : لِأَجْلِ الْإِعْذَارِ وَالْإِنْذَارِ ، وَمَجِيءِ " أَوْ " بِمَعْنَى الْوَاوِ كَمَجِيءِ ذَلِكَ فِي قَوْلِ
عَمْرِو بْنِ مَعْدِي كَرِبَ :
قَوْمٌ إِذَا سَمِعُوا الصَّرِيخَ رَأَيْتَهُمْ مَا بَيْنَ مُلْجِمِ مُهْرِهِ أَوْ سَافِعِ
أَيْ : وَسَافِعٍ .
المكتبة الإسلامية
كتب الأمة
البحث
تعريف بالمكتبة
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
