ولما كان الاستكثار من الأدلة مما يسكن النفوس ، وتطمئن به [ ص: 99 ] القلوب ، قال تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=30588_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196وإنه أي : هذا القرآن أصوله وكثير من قصصه وأمهات فروعه nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196لفي زبر أي : كتب nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196الأولين المضبوطة الظاهرة في كونها أتت من السماء إلى أهلها الذين سكنت النفوس إلى أنه أتتهم رسل ، وشرعت لهم شرائع نزلت عليهم بها كتب من غير أن يخالط هذا الذي جاء به أحدا منهم أو من غيرهم في علم ما ، وكان ذلك دليلا قاطعا على أنه ما أتاه به إلا الله تعالى.

وَلَمَّا كَانَ الِاسْتِكْثَارُ مِنَ الْأَدِلَّةِ مِمَّا يُسَكِّنُ النُّفُوسَ ، وَتَطْمَئِنُّ بِهِ [ ص: 99 ] الْقُلُوبُ ، قَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=30588_28997nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196وَإِنَّهُ أَيْ : هَذَا الْقُرْآنُ أُصُولُهُ وَكَثِيرٌ مِنْ قِصَصِهِ وَأُمَّهَاتِ فُرُوعِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196لَفِي زُبُرِ أَيْ : كُتُبِ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=196الأَوَّلِينَ الْمَضْبُوطَةِ الظَّاهِرَةِ فِي كَوْنِهَا أَتَتْ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى أَهْلِهَا الَّذِينَ سَكَنَتِ النُّفُوسُ إِلَى أَنَّهُ أَتَتْهُمْ رُسُلٌ ، وَشُرِّعَتْ لَهُمْ شَرَائِعُ نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ بِهَا كُتُبٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخَالِطَ هَذَا الَّذِي جَاءَ بِهِ أَحَدًا مِنْهُمْ أَوْ مِنْ غَيْرِهِمْ فِي عِلْمٍ مَا ، وَكَانَ ذَلِكَ دَلِيلًا قَاطِعًا عَلَى أَنَّهُ مَا أَتَاهُ بِهِ إِلَّا اللَّهُ تَعَالَى.