[ ص: 312 ] القول في
nindex.php?page=treesubj&link=28991_31908تأويل قوله تعالى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=41واصطنعتك لنفسي ( 41 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري ( 42 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=43اذهبا إلى فرعون إنه طغى ( 43 ) )
يقول تعالى ذكره : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=41واصطنعتك لنفسي ) أنعمت عليك يا
موسى هذه النعم ، ومننت عليك هذه المنن ، اجتباء مني لك ، واختيارا لرسالتي والبلاغ عني والقيام بأمري ونهيي (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42اذهب أنت وأخوك )
هارون ( بآياتي ) يقول : بأدلتي وحججي ، اذهبا إلى
فرعون بها إنه تمرد في ضلاله وغيه ، فأبلغاه رسالاتي (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42ولا تنيا في ذكري ) يقول : ولا تضعفا في أن تذكراني فيما أمرتكما ونهيتكما ، فإن ذكركما إياي يقوي عزائمكما ، ويثبت أقدامكما ، لأنكما إذا ذكرتماني ، ذكرتما مني عليكما نعما جمة ، ومننا لا تحصى كثرة ، يقال منه : ونى فلان في هذا الأمر ، وعن هذا الأمر : إذا ضعف ، وهو يني ونيا كما قال
العجاج :
فما ونى محمد مذ أن غفر له الإله ما مضى وما غير
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل .
ذكر من قال ذلك :
حدثني
علي قال : ثنا
عبد الله قال : ثنا
معاوية عن
علي عن
ابن عباس قوله ( ولا تنيا ) يقول : لا تبطئا .
حدثني
محمد بن سعد قال : ثني أبي ، قال : ثني
عمي قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن
ابن عباس قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42ولا تنيا في ذكري ) يقول : ولا تضعفا في ذكري .
حدثني
محمد بن عمرو قال : ثنا
أبو عاصم قال : ثنا
عيسى وحدثني
الحارث قال : ثنا
الحسن قال : ثنا
ورقاء جميعا عن
ابن أبي نجيح عن
[ ص: 313 ] مجاهد قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42ولا تنيا في ذكري ) قال : لا تضعفا .
حدثنا
القاسم قال : ثنا
الحسين قال : ثني
حجاج عن
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن
مجاهد ( تنيا ) تضعفا .
حدثنا
بشر قال : ثنا
يزيد قال : ثنا
سعيد عن
قتادة قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42ولا تنيا في ذكري ) يقول : لا تضعفا في ذكري .
حدثنا
الحسن قال : أخبرنا
عبد الرزاق قال : أخبرنا
معمر عن
قتادة في قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42ولا تنيا في ذكري ) قال : لا تضعفا .
حدثت عن
الحسين قال : سمعت
أبا معاذ يقول : أخبرنا
عبيد قال : سمعت
الضحاك يقول في قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42ولا تنيا في ذكري ) يقول : لا تضعفا .
حدثني
يونس قال : أخبرنا
ابن وهب قال : قال
ابن زيد في قوله (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42ولا تنيا في ذكري ) قال : الواني : هو الغافل المفرط ذلك الواني .
[ ص: 312 ] الْقَوْلُ فِي
nindex.php?page=treesubj&link=28991_31908تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : ( nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=41وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي ( 41 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآيَاتِي وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ( 42 )
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=43اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ( 43 ) )
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=41وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي ) أَنْعَمْتُ عَلَيْكَ يَا
مُوسَى هَذِهِ النِّعَمَ ، وَمَنَنْتُ عَلَيْكَ هَذِهِ الْمِنَنَ ، اجْتِبَاءً مِنِّي لَكَ ، وَاخْتِيَارًا لِرِسَالَتِي وَالْبَلَاغِ عَنِّي وَالْقِيَامِ بِأَمْرِي وَنَهْيِي (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ )
هَارُونُ ( بِآيَاتِي ) يَقُولُ : بِأَدِلَّتِي وَحُجَجِي ، اذْهَبَا إِلَى
فِرْعَوْنَ بِهَا إِنَّهُ تَمَرَّدَ فِي ضَلَالِهِ وَغَيِّهِ ، فَأَبْلِغَاهُ رِسَالَاتِي (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ) يَقُولُ : وَلَا تَضْعُفَا فِي أَنْ تَذْكُرَانِي فِيمَا أَمَرْتُكُمَا وَنَهَيْتُكُمَا ، فَإِنَّ ذِكْرَكُمَا إِيَّايَ يُقَوِّي عَزَائِمَكُمَا ، وَيُثَبِّتُ أَقْدَامَكُمَا ، لِأَنَّكُمَا إِذَا ذَكَرْتُمَانِي ، ذَكَرْتُمَا مَنِّي عَلَيْكُمَا نِعَمًا جَمَّةً ، وَمِنَنًا لَا تُحْصَى كَثْرَةً ، يُقَالُ مِنْهُ : وَنَى فُلَانٌ فِي هَذَا الْأَمْرِ ، وَعَنْ هَذَا الْأَمْرِ : إِذَا ضَعُفَ ، وَهُوَ يَنِي وَنَيًّا كَمَا قَالَ
الْعَجَّاجُ :
فَمَا وَنَى مُحَمَّدٌ مُذْ أَنْ غَفَرْ لَهُ الْإِلَهُ مَا مَضَى وَمَا غَيَرْ
وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ .
ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي
عَلِيٌّ قَالَ : ثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : ثَنَا
مُعَاوِيَةُ عَنْ
عَلِيٍّ عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ ( وَلَا تَنِيَا ) يَقُولُ : لَا تُبْطِئَا .
حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ : ثَنِي أَبِي ، قَالَ : ثَنِي
عَمِّي قَالَ : ثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ
ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلُهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ) يَقُولُ : وَلَا تَضْعُفَا فِي ذِكْرِي .
حَدَّثَنِي
مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ : ثَنَا
أَبُو عَاصِمٍ قَالَ : ثَنَا
عِيسَى وَحَدَّثَنِي
الْحَارِثُ قَالَ : ثَنَا
الْحَسَنُ قَالَ : ثَنَا
وَرْقَاءُ جَمِيعًا عَنِ
ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ
[ ص: 313 ] مُجَاهِدٍ قَوْلُهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ) قَالَ : لَا تَضْعُفَا .
حَدَّثَنَا
الْقَاسِمُ قَالَ : ثَنَا
الْحُسَيْنُ قَالَ : ثَنِي
حَجَّاجٌ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ
مُجَاهِدٍ ( تَنِيَا ) تَضْعُفَا .
حَدَّثَنَا
بِشْرٌ قَالَ : ثَنَا
يَزِيدُ قَالَ : ثَنَا
سَعِيدٌ عَنْ
قَتَادَةَ قَوْلُهُ (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ) يَقُولُ : لَا تَضْعُفَا فِي ذِكْرِي .
حَدَّثَنَا
الْحَسَنُ قَالَ : أَخْبَرَنَا
عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا
مَعْمَرٌ عَنْ
قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ) قَالَ : لَا تَضْعُفَا .
حُدِّثْتُ عَنِ
الْحُسَيْنِ قَالَ : سَمِعْتُ
أَبَا مُعَاذٍ يَقُولُ : أَخْبَرَنَا
عُبَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ
الضَّحَّاكَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ) يَقُولُ : لَا تَضْعُفَا .
حَدَّثَنِي
يُونُسُ قَالَ : أَخْبَرَنَا
ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : قَالَ
ابْنُ زَيْدٍ فِي قَوْلِهِ (
nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=42وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي ) قَالَ : الْوَانِي : هُوَ الْغَافِلُ الْمُفَرِّطُ ذَلِكَ الْوَانِي .