nindex.php?page=treesubj&link=32238_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=60الحق من ربك فلا تكن من الممترين .
قوله تعالى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=60 (الحق من ربك) قال
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزجاج: الحق مرفوع على خبر ابتداء محذوف ، المعنى: الذي أنبأتك به في قصة
عيسى الحق من ربك
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=60 (فلا تكن من الممترين) أي: الشاكين والخطاب للنبي خطاب للخلق ، لأنه لم يشك .
nindex.php?page=treesubj&link=32238_28974nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=60الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنْ الْمُمْتَرِينَ .
قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=60 (الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ) قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14416الزَّجَّاجُ: الْحَقُّ مَرْفُوعٌ عَلَى خَبَرِ ابْتِدَاءٍ مَحْذُوفٍ ، الْمَعْنَى: الَّذِي أَنْبَأْتُكَ بِهِ فِي قِصَّةِ
عِيسَى الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ
nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=60 (فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ) أَيِ: الشَّاكِّينَ وَالْخِطَابُ لِلنَّبِيِّ خِطَابٌ لِلْخَلْقِ ، لِأَنَّهُ لَمْ يَشُكَّ .