الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2781 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16887محمد بن المتوكل العسقلاني nindex.php?page=showalam&ids=14161والحسن بن علي قالا حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن أبيهما nindex.php?page=showalam&ids=331كعب بن مالك nindex.php?page=hadith&LINKID=674323أن النبي صلى الله عليه وسلم كان nindex.php?page=treesubj&link=17793_33434لا يقدم من سفر إلا نهارا قال nindex.php?page=showalam&ids=14161الحسن في الضحى فإذا قدم من سفر أتى المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه
( حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ) : أورد هذا الحديث في الأطراف ثم قال : حديث العسقلاني والخلال في رواية أبي الحسن بن العبد nindex.php?page=showalam&ids=13136وأبي بكر بن داسة ولم يذكره أبو القاسم انتهى .
وليس عند اللؤلؤي ، ولذا لم يذكره المنذري في مختصره ( لا يقدم ) : بكسر الدال أي لا يرجع ، يقال قدم من سفر قدوما أي عاد ( قال الحسن ) : هو ابن [ ص: 371 ] علي ( في الضحى ) : بالضم والقصر وهو وقت تشرق الشمس ( فركع فيه ركعتين ) : أي قبل أن يجلس ( ثم جلس فيه ) : أي قبل أن يدخل بيته ليزوره المسلمون .
وهذا الحديث ليس في نسخة المنذري .
( حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ) : أورد هذا الحديث في الأطراف ثم قال : حديث العسقلاني والخلال في رواية أبي الحسن بن العبد nindex.php?page=showalam&ids=13136وأبي بكر بن داسة ولم يذكره أبو القاسم انتهى .
وليس عند اللؤلؤي ، ولذا لم يذكره المنذري في مختصره ( لا يقدم ) : بكسر الدال أي لا يرجع ، يقال قدم من سفر قدوما أي عاد ( قال الحسن ) : هو ابن [ ص: 371 ] علي ( في الضحى ) : بالضم والقصر وهو وقت تشرق الشمس ( فركع فيه ركعتين ) : أي قبل أن يجلس ( ثم جلس فيه ) : أي قبل أن يدخل بيته ليزوره المسلمون .