الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب تحريم الكذب وبيان المباح منه

بحث في نص الكتاب معلومات عن الكتاب

باب تحريم النميمة

2606 حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة سمعت أبا إسحق يحدث عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال إن محمدا صلى الله عليه وسلم قال ألا أنبئكم ما العضه هي النميمة القالة بين الناس وإن محمدا صلى الله عليه وسلم قال إن الرجل يصدق حتى يكتب صديقا ويكذب حتى يكتب كذابا [ ص: 122 ]

التالي السابق


[ ص: 122 ] وهي نقل كلام الناس بعضهم إلى بعض على جهة الإفساد .

قوله صلى الله عليه وسلم : ( ألا أنبئكم ما العضه ؟ هي النميمة القالة بين الناس ) هذه اللفظة رووها على وجهين : أحدهما ( العضه ) بكسر العين وفتح الضاد المعجمة على وزن العدة والزنة ، والثاني ( العضه ) بفتح العين وإسكان الضاد على وزن الوجه ، وهذا الثاني هو الأشهر في روايات بلادنا ، والأشهر في كتب الحديث وكتب غريبه ، والأول أشهر في كتب اللغة ونقل القاضي أنه رواية أكثر شيوخهم ، وتقدير الحديث والله أعلم ألا أنبئكم ما العضه الفاحش الغليظ التحريم ؟ .

تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث