عدد النتائج : 507
في البحث عن (الترهيب من الحرص على الإمامة)
لا تأمرن على اثنين ولا تولين مال يتيم
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب منه
من كان ضعيفا لا يصلح للإمارة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب منه
وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب منه
من كان ضعيفا لا يصلح لتولي القضاء بين المسلمين
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب منه
لن أو لا نستعمل على عملنا من أراده
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب لا نستعمل على عملنا من أراده
لا يولي من سأل الولاية
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب لا نستعمل على عملنا من أراده
اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإمارة > باب من ولي شيئا فشق أو رفق
لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة أكلت إليها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ترك استعمال من يحرص على القضاء
لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها من مسألة أكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > مسألة الإمارة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طلب الإمارة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن طلب الإمارة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
والقضاء والخلافة مما يحتاج الناس إليه في دينهم كالوعظ والتدريس والفتوى وفي كل واحد منها فتنة ولذة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
(فالقضاء والخلافة مما يحتاج إليه الناس في دينهم كالوعظ والتدريس والفتوى وفي كل واحد منها فتنة ولذة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
لا يستعمل الرجل على عشرة فما فوقهم إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فإن كان محسنا فك غله وإن كان مسيئا زيد غلا إلى غله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
الأمراء من قريش ولي عليهم حق ولهم عليكم حق ما فعلوا ثلاثا ما استرحموا فرحموا وحكموا فعدلوا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل المقداد بن الأسود على جريدة خيل فلما قدم عليه قال كيف رأيت ؟ قال رأيتهم يرفعون ويضعون حتى ظننت أني ليس ذلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو ذاك فقال المقداد والذي بعثك بالحق لا أعمل على عمل أبدا فكانوا يقولون له تقدم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
يجاء بالإمام الخائن يوم القيامة فتخاصمه الرعية فيفلحوا عليه فيقال له سد ركنا من أركان جهنم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
الملك في قريش لهم عليكم حق ولكم عليهم مثله ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
ما من أمير عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > يحيى بن سعيد عن سعيد
ما من أمير عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يداه إلى عنقه أطلقه الحق أو أوبقه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن يسار عن أبي هريرة
ما من أمير عشرة إلا يؤتى به مغلولا يوم القيامة حتى يفكه العدل أو يوبقه الجور
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
ليوشكن رجل يتمنى أنه خر من الثريا وأنه لم يل من أمر الناس شيئا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > يزيد بن شريك
من بدا جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتبع السلطان افتتن
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو حازم عن أبي هريرة > عدي بن ثابت
يا أبا ذر إني أحب لك ما أحب لنفسي وإني أراك ضعيفا فلا تأمرن على اثنين ولا تلين مال يتيم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
قلت يا رسول الله ألا تستعملني ؟ قال فضرب بيده على منكبي ثم قال يا أبا ذر إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
قدم على النبي عليه السلام رجلان من الجزء الأول الأشعريين فخطبا ثم تعرضا للعمل فقال « إن أخونكم عندي من طلبه فعليكما بتقوى الله تعالى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
قال لي رسول الله عليه السلام « يا عبد الرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن النبي عليه السلام في نهيه أبا ذر أن يتولى قضاء بين اثنين وأن يؤوي أمانة
لما كانت غزوة ذات السلاسل بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا وأمر عليهم عمرو بن العاص رضي الله عنه وفيهم أبو بكر رضي الله عنه وهي الغزوة التي يفتخر بها أهل الشام يقولون إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل عمرو بن العاص رضي الله عنه على جيش فيهم أبو
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الخلافة والإمارة > باب كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها