-
182
عدد النتائج : 202
في البحث عن (حكم آنية الذهب والفضة)
أواني الذهب والفضة
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب خصائصه صلى الله عليه وسلم في فوائد تتعلق بكلام عن الخصائص > الباب الثاني فيما اختص به عن الأنبياء صلى الله عليه وسلم عليهم في شرعه وأمته
نهت عائشة رضي الله عنها عن الذهب والآنية الفضة فلم يزالوا بها حتى رخصت في الذهب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب حلية الذهب
عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > باب الآنية
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجزء الأول من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
معرفة السنن والآثار > كتاب الطهارة > باب الآنية
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ونصر المظلوم وإفشاء السلام وتشميت العاطس وإجابة الداعي وإبرار القسم ونهانا عن الشرب في الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة وعن التختم بالذهب وركو
معرفة السنن والآثار > كتاب الصلاة > النهي عن القراءة في الركوع والسجود
نهانا النبي صلى الله عليه وسلم عن سبع الجزء الخامس نهانا عن خاتم الذهب أو قال حلقة الذهب وعن الحرير والإستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وآنية الفضة وأمرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ورد السلام وإجابة الداعي وإبرار المقسم ونصر ا
شرح السنة > كتاب الجنائز > باب عيادة المريض وثوابه
لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها فإنها لهم في الدنيا وهي لكم في الآخرة
شرح السنة > كتاب الأشربة > باب تحريم الشرب من آنية الفضة
عن حذيفة نهانا النبي صلى الله عليه وسلم أن نشرب في آنية الفضة والذهب أو أن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه
شرح السنة > كتاب اللباس > باب تحريم لبس الحرير والديباج على الرجال
نهت عائشة عن الذهب والآنية المفضضة قال فلم يزالوا بها حتى رخصت في الذهب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزينة > باب ما جاء في حلية الذهب للنساء
سمعت ابن أبي ليلى أن حذيفة كان بالمدائن فاستسقى فأتاه دهقان بماء في إناء من فضة فرمى به وقال إني لم أرمه إلا أني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرير والديباج وآنية الفضة والذهب لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها
تحريم الأكل والشرب من آنية الذهب والفضة على الرجال والنساء لعموم الخبر
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في تحريم الأكل والشرب من آنية الذهب والفضة على الرجال والنساء لعموم الخبر
كان حذيفة بالمدائن فاستسقى فأتاه دهقان بقدح من فضة فرماه به وقال إني لم أرمه به إلا أني قد نهيته فلم ينته إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن لبس الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة وقال هي لهم في الدنيا وهي لكم في الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في تحريم الأكل والشرب من آنية الذهب والفضة على الرجال والنساء لعموم الخبر
من شرب في إناء ذهب أو فضة أو إناء فيه شيء من ذلك فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في تحريم الأكل والشرب من آنية الذهب والفضة على الرجال والنساء لعموم الخبر
أمرنا بسبع ونهانا عن سبع قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وإفشاء السلام وإجابة الداعي وتشميت العاطس ونصر المظلوم وإبرار القسم ونهانا عن الشرب في الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة وعن التختم بالذهب
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والستون من شعب الإيمان وهو باب في مقاربة أهل الدين وموادتهم ، وإفشاء السلام بينهم
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ورد السلام وتشميت العاطس وإبرار القسم الجزء الحادي عشر ونصر المظلوم وإجابة الداعي ونهانا عن حلقة الذهب أو قال خاتم الذهب وآنية الذهب والفضة والميثرة والقسي والإستبرق
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والستون من شعب الإيمان " وهو باب في عيادة المريض "
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنائز ونصر المظلوم وإبرار المقسم أو القسم وتشميت العاطس وإجابة الداعي وإفشاء السلام ونهانا عن تختم أو عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير و
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والستون من شعب الإيمان " وهو باب في تشميت العاطس "
كانوا عند حذيفة فاستسقى فسقاه مجوسي بقدح فضة فلما وضع القدح في يده رماه به ثم قال لولا أني نهيته غير مرة ولا مرتين يقول [ أبو نعيم كأنه يقول ] لم اصنع هذا ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا الجزء الأول في
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الطهارة > باب الآنية
نهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الطهارة > باب الآنية