عدد النتائج : 153
في البحث عن (من شروط الطلاق الرجعي ألا يكون ثلاثا)
طلق امرأته على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ألبتة
سنن الدارقطني > كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره > باب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره
ما أردت ؟ فقال أردت واحدة قال آلله ؟ قال آلله قال فهي واحدة
سنن الدارقطني > كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره > باب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره
أنه طلق امرأته ألبتة فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ما أردت بذلك ؟ قال واحدة
سنن الدارقطني > كتاب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره > باب الطلاق والخلع والإيلاء وغيره
رفع إلى الإمام من طلق البتة ثم راجعها متأولا أن طلاق البتة واحدة والإمام يرى أنها ثلاث
جامع العلوم والحكم > الحديث السادس والأربعون كل مسكر حرام
وقوع الطلاق بالكنايات الظاهرة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
وقوع الطلاق إذا تجرد عن عدد وعوض
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطلاق > باب ما يقع به الطلاق من الكلام وما لا يقع إلا بالنية
امرأة قالت لزوجها طلقني ثلاثا فقال الزوج أنت طالق
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الحادية عشرة السؤال معاد في الجواب
رجل طلق طلقتين (لزوجته ثم تزوجت بشخص فإذا ما طلقت منه فهل من بعد ذا لزوجها الأول هل تعود ؟ )
الحاوي للفتاوي > الفتاوى الفقهية > كتاب الصداق > باب الطلاق > مسائل متفرقة
الرجل في الجاهلية يطلق امرأته ثم يراجعها قبل أن تنقضي عدتها
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
الجمع بين الثلاث (في الطلاق )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة
قال لامرأته أنت طالق ونوى ثلاثا
طرح التثريب > كتاب الطهارة > حديث إنما الأعمال بالنيات > فائدة طلق بصريح لفظ الطلاق ونوى عددا من أعداد الطلاق
أن رجلا قال يا رسول الله أليس قال الله الطلاق مرتان فلم صار ثلاثا ؟ قال فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ذكر الله الطلاق مرتين فأين الثالث ؟ قال فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
عن ابن عباس والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن الآية وذلك أن الرجل كان إذا طلق امرأته فهو أحق برجعتها وإن طلقها ثلاثا فنسخ ذلك فقال الطلاق مرتان الآية
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > يزيد بن أبي سعيد النحوي عن عكرمة
عدد الطلاق الذي يملك فيه الرجعة
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة البقرة > تفسير الآيات من 221 إلى 240
في قوله تعالى ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها وقال وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل الآية وقال تعالى يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب فأول ما نسخ من القرآن القبلة وقال تعالى والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث
كان ابن عمر إذا سئل عن رجل طلق امرأته وهي حائض فيقول أما أن يطلقها واحدة أو اثنتين فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يراجعها ثم يمسكها حتى تحيض حيضة أخرى ثم تطهر ثم يطلقها قبل أن يمسها وأما أن يطلقها ثلاثا فقد عصيت الله فيما أمرك به من طلاق امرأتك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطلاق > الرجعة
قيل يا رسول الله فأين الطلقة الثالثة؟ قال في قوله فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان
جامع المسائل > فصل في الطلاق > فصل في جمع الطلاق الثلاث
قيل فإذا كان المراد أن الطلاق الرجعي مرتان علم أن لنا طلاقا رجعيا وطلاقا غير رجعي وذلك يتناول البائن والمحرم وهو الثلاث
جامع المسائل > فصل في الطلاق > فصل في جمع الطلاق الثلاث