عدد النتائج : 100
في البحث عن (مشروعية الميراث)
للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا (تفسيرها)
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الوصايا > باب قول الله تعالى وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح
ألحقوا المال بالفرائض فما أبقت الفرائض فلأولى رجل ذكر
شرح معاني الآثار > كتاب الفرائض > باب الرجل يموت ويترك بنتا وأختا وعصبة سواها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتى كأنه نذير جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت أنا والساعة كهاتين يفرق بين السبابة والوسطى ويقول أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وإن شر الأمور محدثاتها وكل بدعة
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تحري استعمال السنن في أفعاله ومجانبة كل بدعة تباينها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه واشتد غضبه وعلا صوته كأنه منذر جيش قال صبحتم مسيتم قال وكان يقول أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ومن ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي فأنا أولى بالمؤمنين
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في الصلاة على الجنازة > ذكر الخبر الدال على أن ترك صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم على من مات وعليه دين كان ذلك في أول الإسلام
كان الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات وعليه دين سأل هل له وفاء ؟ فإذا قيل نعم صلى عليه وإذا قيل كلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم من ترك دينا فعلي ومن ترك مالا فللوا
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في الصلاة على الجنازة > ذكر الخبر المصرح بأن ترك المصطفى صلى الله عليه وسلم الصلاة على من مات وعليه دين كان ذلك في بدء الإسلام قبل فتح الله الفتوح عليه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل مات وعليه دين فأتي بميت فقال أعليه دين ؟ فقالوا نعم ديناران فقال صلى الله عليه وسلم صلوا على صاحبكم فقال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن تر
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > فصل في الصلاة على الجنازة > ذكر الإباحة للمرء الصلاة على كل مسلم مات من أهل القبلة وإن كان عليه دين
كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين فيسأل هل ترك لدينه وفاء ؟ فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله جل وعلا عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغلول > ذكر البيان بأن ترك المصطفى صلى الله عليه وسلم الصلاة على الغال وعلى من مات وعليه دين
ألحقوا المال بالفرائض فما تركت الفرائض فلأولى رجل ذكر
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > ذكر الأمر لأصحاب السهام فريضتهم وإعطاء العصبة باقي المال بعده
ألحقوا المال بالفرائض فما أبقت الفرائض فلأولى رجل ذكر
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به روح بن القاسم ووهيب بن خالد
ألحقوا المال بالفرائض فما أبقت الفرائض فلأولى رجل ذكر
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن رفع هذا الخبر تفرد به عبد الرزاق عن معمر
من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلورثته وأنا مولى من لا مولى له أفك عنه وأرث ماله والخال مولى من لا مولى له يفك عنه ويرث ماله
صحيح ابن حبان > كتاب الفرائض > باب ذوي الأرحام > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك على المسلمين فقالوا ما يستطيع أحد منا يدع لولده ما يبقى بعده فقال عمر أنا أفرج عنكم قال فانطلقوا أو انطلق عمر وثوبان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الله إنه قد كبر على أصحابك هذه الآية قال فقال نبي ال
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > مجاهد بن جبر المكي أبو الحجاج مولى بني مخزوم عن ابن عباس
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يصلي على رجل عليه دين فأتي بميت فسأل هل عليه دين ؟ قالوا نعم ديناران قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما علي يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قال أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك دينا فعلي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب الصلاة على من عليه دين
ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > ابنة وأخ لأب مع أخت لأب وأم
ألحقوا المال بالفرائض فما تركت الفرائض فأولى رجل ذكر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > ابنة وأخ لأب مع أخت لأب وأم
أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن ترك مالا فهو إلى العصبة ومن ترك كلا أو ضياعا فأنا وليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > ذكر الأجداد الجدات ومقادير نصيبهم > ذكر اسم هذا الرجل الذي أدخل الزهري بينه وبين قبيصة بن ذؤيب
من ترك دينا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فلوارثه وأنا ولي من لا ولي له أفك عنوه وأرث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عنوه ويرث ماله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال
أنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال مولى من لا مولى له يرث ماله ويفك عانه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال
من ترك مالا فلأهله ومن ترك كلا فإلى الله ورسوله وربما قال فإلينا قال وأنا عصبة من لا عصبة له أرثه وأعقل عنه والخال عصبة من لا عصبة له يعقل عنه ويرثه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال
أنا ولي من لا ولي له أرثه وأفك عنه والخال ولي من لا ولي له يرثه ويفك عنه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > توريث الخال > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر المقدام بن معدي كرب في توريث الخال
من ترك دينا أو ضياعا فإلي قال ومن ترك مالا فهو لورثته وأنا ولي من لا ولي له أعقل عنه وأرث ماله والخال ولي من لا ولي له يفك عنوه ويرث ماله
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الفرائض > من لا مولى له
ألحقوا الفرائض بأهلها فما بقي فهو لأولى رجل ذكر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > طاوس عن ابن عباس
أنا أولى بكل مؤمن من نفسه من ترك مالا فلورثته ومن ترك دينا فعلي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > الزهري عن أبي سلمة
من ترك مالا فلعصبته ومن ترك كلأ أحسبه قال فإليه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > أبو حصين عن أبي صالح
كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين فيسأل ما ترك لدينه من قضاء فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما كان منه في عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين بعد موته من صلاته عليه
أنا أولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك كلا أو ضيعة فإلي ومن ترك مالا فهو لورثته وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانه والخال وارث من لا وارث له يرث ماله ويفك عانه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله والخال وارث من لا وارث له
كان يؤتى بالرجل الميت عليه الدين فيسأل ما ترك لدينه من قضاء ؟ فإن حدث أنه ترك وفاء صلى عليه وإلا قال صلوا على صاحبكم فلما فتح الله تعالى عليه الفتوح قال أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم فمن توفي وعليه دين فعلي قضاؤه ومن ترك مالا فهو لورثته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الكفالات بالديون عن الموتى
لما نزلت هذه الآية والذين يكنزون الذهب والفضة كبر ذلك على المسلمين وقالوا ما يستطيع أحدنا أن يترك لولده مالا يبقى بعده فقال رضي الله عنه أنا أفرج عنكم فانطلقوا وانطلق عمر رضي الله عنه واتبعه ثوبان رضي الله عنه فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا نبي الل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة التوبة