عدد النتائج : 568
في البحث عن (آداب وتوجيهات عامة في الطعام)
لا ترفع القصعة حتى تلعقها أو تلعقها فإن آخر الطعام فيه بركة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب لعق الأصابع قبل مسحها لإحراز البركة وغسل اليد بعد الطعام
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم من الطعام الذي يلعق منه الأصابع فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب لعق الأصابع قبل مسحها لإحراز البركة وغسل اليد بعد الطعام
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أكل أحدكم من الطعام فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يلعقها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب لعق الأصابع قبل مسحها لإحراز البركة وغسل اليد بعد الطعام
عن جابر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا طعم أحدكم فسقطت لقمته من يده فليمط ما رابه منها وليطعمها ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق يده فإن الرجل لا يدري في أي طعامه يبارك له فإن الشيطان يرصد الناس أو الإنسان على كل شيء حتى عند مطع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب لعق الأصابع قبل مسحها لإحراز البركة وغسل اليد بعد الطعام
من أكل من هذه اللحم شيئا فليغسل يده من ريح وضره
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب لعق الأصابع قبل مسحها لإحراز البركة وغسل اليد بعد الطعام
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقشر الرطبة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الرطب والتمر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة رأى جبنة فقال ما هذه؟ قالوا طعام يصنع بأرض العجم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الجبن وقطعه بالسكين
عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجبنة قال فجعل أصحابه يضربونها بالعصي قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعوا السكين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الجبن وقطعه بالسكين
عن ابن عباس قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة في غزاة فقال أين صنعت هذه؟ قالوا بفارس ونحن نرى أنه يجعل فيها ميتة فقال اطعنوا فيها واذكروا اسم الله وكلوا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الجبن وقطعه بالسكين
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بجبنة في غزوة تبوك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الجبن وقطعه بالسكين
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجبنة من جبن تبوك فدعا بالسكين فسمى وقطع
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما جاء في أكل الجبن وقطعه بالسكين
ما يدعى به لصاحب الطعام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما يدعى به لصاحب الطعام
أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فألقت له أمي قطيفة فجلس عليها فأتته بتمر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما يدعى به لصاحب الطعام
كنت مع أبي فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له بحيس وتمر فأكل وشرب ماء فلما فرغ ناوله إنسانا عن يمينه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب ما يدعى به لصاحب الطعام
الأكل في السوق دناءة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأطعمة > باب الأكل في السوق دناءة
إذا دخلت على أخيك المسلم فكل من طعامه ولا تسأله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب البر والصلة > باب الترهيب من البخل والشح والترغيب في الجود والسخاء
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه
الجامع لشعب الإيمان > الثالث عشر من شعب الإيمان وهو باب التوكل بالله عز وجل والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الأربعة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل
طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل
ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث طعامه وثلث شرابه وثلث لنفسه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل
ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه حسبك يا قديم لقمات يقمن صلبك فإن أبيت وفي رواية السلمي إن كان لا بد فثلث طعام وثلث شراب وثلث للنفس وفي رواية السلمي وثلث نفس
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل
ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطنه حسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثاني في ذم كثرة الأكل
إن أكلته على غير شهوة فمضرتك في بدنك أعظم من منفعته
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
لا تأكل طعاما أبدا إلا وأنت تشتهيه ولا تأكل لحما يطبخ لك
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
المعدة حوض الجسد والعروق تشرع فيها
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا فسدت المعدة صدرت العروق بالسقم
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
إذا دخل أحدكم على أخيه المسلم فليأكل من طعامه ولا يسأل ويشرب من شرابه ولا يسأل
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
قلنا يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع قال فلعلكم تتفرقون قلنا نعم قال اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله عز وجل يبارك لكم فيه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > فصل في التسمية على الطعام
لا يتم الطعام حتى يكون فيه أربع
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > فصل في التسمية على الطعام
أهديت للنبي شاة والطعام يومئذ قليل فقال لأهله اطبخوا هذه الشاة وانظروا إلى هذا الدقيق فاخبزوه واثردوا عليه وكانت للنبي صلى الله عليه وسلم قصعة يقال له الغبراء أو الغراء يحملها أربعة رجال فلما أصبح وسجد الضحى أتي بتلك القصعة والتفوا عليها فلما كثر الناس جث
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الأكل من جوانب القصعة دون وسطها