الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. الآداب الشرعية
  3. آداب المعاملة
  4. الصحبة
  5. فضل الصحبة
  6. فضل الأخوة في الله
عدد النتائج : 1059    في البحث عن (فضل الأخوة في الله)
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان يحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعدما أنقذه الله عز وجل منه الإيمان لابن منده > ومما يدل على أن حب الله ورسوله والحب في الله والبغض فيه من الإيمان
ثلاث من كان فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا في الله والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا الإيمان لابن منده > ومما يدل على أن حب الله ورسوله والحب في الله والبغض فيه من الإيمان
أن أعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم متى الساعة ؟ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أعددت لها ؟ قال حب الله ورسوله قال فأنت مع من أحببت الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن من أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون معه في الجنة
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال متى الساعة ؟ قال وما أعددت للساعة ؟ قال حب الله ورسوله قال فأنت مع من أحببت الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن من أحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون معه في الجنة
والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير الإيمان لابن منده > ذكر الخصال التي إذا فعلها المسلم ازداد إيمانا
لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه الإيمان لابن منده > ذكر الخصال التي إذا فعلها المسلم ازداد إيمانا
والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الحب في الله، وإفشاء السلام من الإيمان
لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أخبركم بما تحابون به ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال أفشوا بينكم السلام الإيمان لابن منده > ذكر ما يدل على أن الحب في الله، وإفشاء السلام من الإيمان
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله شاب نشأ في عبادة الله ورجل ذكر الله تعالى ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل قلبه معلق بالمسجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا عليه ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم يمين التوحيد لابن منده > ذكر الآي المتلوة والأخبار المأثورة في أن الله عز وجل على العرش فوق خلقه بائنا عنهم وبدء خلق العرش والماء
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله شاب نشأ بعبادة الله ورجل ذكر الله ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال إني أخاف الله عز وجل ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل كان قلبه معلقا بالمساجد إذا خرج منها حتى يعود إليها التوحيد لابن منده > ذكر الآي المتلوة والأخبار المأثورة في أن الله عز وجل على العرش فوق خلقه بائنا عنهم وبدء خلق العرش والماء
إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكنها تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أخبركم بما يثبت ذلك لكم أفشوا السلام بينكم الآداب للبيهقي > باب ترك الحسد والأمر بالاستعاذة من شر حاسد إذا حسد
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله فذكرهم وذكر منهم رجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا الآداب للبيهقي > باب في المتحابين في الله عز وجل
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله عز وجل يقول يوم القيامة أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي الآداب للبيهقي > باب في المتحابين في الله عز وجل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عبد الله أي عرى الإسلام أوثق ؟ قال قلت الله ورسوله أعلم قال الولاية في الله الحب في الله والبغض في الله الآداب للبيهقي > باب الرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله عز وجل
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني أحب فلانا في الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفأخبرته ؟ قال لا قال فأخبره قال فلقيه بعد فقال والله إني أحبك في الله قال فأحبك الذي له أحببتني الآداب للبيهقي > باب الرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله عز وجل
يا رسول الله المرء يحب القوم ولما يلحق بهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء مع من أحب الآداب للبيهقي > باب الرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله عز وجل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الأول إذا عاد الرجل أخاه أو زاره في الله قال الله عز وجل طبت وطاب ممشاك وبوئت منزلا في الجنة الآداب للبيهقي > باب من زار أخا في الله عز وجل
والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ؟ أفشوا السلام بينكم الآداب للبيهقي > باب ما يجب على المسلم من حق أخيه في الإسلام
لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان يصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام الآداب للبيهقي > باب في هجرة المسلم أخاه في الدين
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل الآداب للبيهقي > باب من يجالس ومن يصاحب
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجل كان قلبه معلقا في المسجد ورجلان تحابا في الله عز وجل ورجل دعته امرأة ذات م الدعوات الكبير > باب ما جاء في فضل الدعاء والذكر
عن أوسط البجلي قال سمعت أبا بكر يخطب فذكر النبي صلى الله عليه وسلم فبكى ثم قال يعني النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فإنه يهدي إلى البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه يهدي إلى الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فإن الناس لم يعطوا شيئا الدعوات الكبير > باب الحث على الدعاء بالعافية
سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله تعالى ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل كان قلبه معلقا بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود إليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا على ذلك وتفرقا ورجل دعته امرأة ذات حسب وجمال فقال إني أخاف ال السنن الصغير للبيهقي > كتاب الصلاة > باب فضل الصلاة بالجماعة
دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء البغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفس محمد بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أنبئكم بما يثبت ذلك لكم أفشوا السلام بينكم جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض
إن الدنيا بحذافيرها تضيق عن متباغضين وإن شبرا في شبر لا يضيق عن متحابين الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > كراهية الجلوس بين اثنين بغير إذنهما
يضيق شبر عن متحابين ولا تتسع الدنيا لمتباغضين الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الدخول على المحدث > كراهية الجلوس بين اثنين بغير إذنهما
عبد الله بن مسعود قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تدري أي المؤمنين أعلم ؟ قلت الله ورسوله أعلم قال إذا اختلفوا وشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصابعه أبصرهم بالحق وإن كان في عمله تقصير وإن كان يزحف على إسته زحفا الفقيه والمتفقه > باب الكلام في أقوال المجتهدين وهل الحق في واحد أو كل مجتهد مصيب
إن الرحم تقطع وإن النعم تكفر ولم أر مثل تقارب القلوب روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر استحباب التحبب إلى الناس من غير مقارفة المأثم
إذا لقي المسلم أخاه فصافحه وكشر في وجهه تحاتت ذنوبه كما تحات العذق من النخلة روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر استحباب التحبب إلى الناس من غير مقارفة المأثم
استحباب المؤاخاة للمرء مع الخاص روضة العقلاء ونزهة الفضلاء > ذكر استحباب المؤاخاة للمرء مع الخاص

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب