عدد النتائج : 1196
في البحث عن (الكذب على الرسول)
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم ثقيف قاتلوا أهل (البغي) فمن بلغ العدو بسهم فله درجة فقال رجل يا رسول الله ما الدرجة؟ قال الدرجة ما بين السماء والأرض
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب السبق والرمي > باب التحريض على الرمي
من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار الجزء الخامس ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو وأصاب كان له عدل رقبة ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب العتق > باب فضل إعتاق النسمة وفك الرقبة
من أعظم الفرى من يقول علي ما لم أقل ومن أرى عينيه في النوم ما لم تريا ومن ادعى إلى غير أبيه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التعبير > باب فيمن كذب في حلمه
بعث إلي عبيد الله بن زياد فقال ما أحاديث تبلغني تحدث بها وترويها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزعم أن له حوضا في الجنة قلت حدثنا ذاك رسول الله صلى الله عليه وسلم ووعدناه فقال كذبت ولكنك شيخ قد خرفت قال أما إنه قد سمعته أذناي ووعاه قلبي من رسول الله صلى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القيامة وأهوالها > باب في ذكر الحوض
عن وكيع بن عدس عن عمه أبي رزين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة وهي على رجل طير ما لم يحدث بها فإذا حدث بها سقطت قال ويحسبه قال لا يحدث بها إلا حبيبا أو لبيبا
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تعديد نعم الله عز وجل وما يجب من شكرها > فصل في الرؤيا التي هي نعمة من نعم الله تعالى ودلالة واضحة على فاعل في عيننا يرينا ما نراه في منامنا مرة بالبشرى ومرة بغيرها
لا تكذبوا علي فإنه من كذب علي يلج النار
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
عن سعيد بن عبيد قال سمعت علي بن ربيعة قال سمعت المغيرة بن شعبة خرج يوما فرقي على المنبر فحمد الله وأثنى عليه فقال ما بال هذا النوح في الإسلام وكان مات رجل من الأنصار فنيح عليه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
من أفرى الفرى أن يري العبد عينيه في المنام ما لم تر وأن يدعى لغير أبيه وأن يقول علي ما لم أقل
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
ثلاث لا يغل عليهن قلب مؤمن إخلاص العمل لله ومناصحة أولي الأمر ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم
الجامع لشعب الإيمان > الخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التمسك بما عليه الجماعة > فصل في فضل الجماعة والألفة وكراهية الاختلاف والفرقة وما جاء في إكرام السلطان وتوقيره
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين دين الله وإن هذا المال حلو خضر فمن أخذه بحقه بورك له فيه وإياكم والتمادح فإنه الذبح
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والسبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الزهد وقصر الأمل "
إن للحديث ضوءا كضوء النهار تعرفه وظلمة كظلمة الليل تنكره
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار
الزهد لهناد بن السري > باب الصدق والكذب
من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه ومن أفتي فتيا بغير ثبت فإثمه على من أفتاه
الأدب المفرد > باب إثم من أشار على أخيه بغير رشد
أفرى الفري ثلاثة رجل كذب علي ورجل كذب على عينيه ورجل ادعى إلى غير مواليه
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء فيمن يتبرأ من أبيه وولده ونسبه ويدعى إلى غير مواليه
إن من أعظم الفرى أن يدعي إلى غير أبيه من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه لم يرح رائحة الجنة وإن رائحتها ليوجد من مسيرة سبعين عاما أو خمسمائة عام
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء فيمن يتبرأ من أبيه وولده ونسبه ويدعى إلى غير مواليه
من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
من حدث حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
في الحديث حديث له ضوء مثل ضوء النهار تعرفه وفي الحديث حديث له ظلمة كظلمة الليل منكرة
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في الكذب وقبح ما أتى به أهله
من كذب على نبيه أو كذب على عينيه أو كذب أبويه فإنه لا يرح رائحة الجنة
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في عقوق الوالدين وترك طاعتهما من التغليظ
من تكلم بواحدة من ثلاث منهن فقد أعظم الفرية على الله من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم الفرية قال وكنت متكئا فاحتفزت فقلت يا أم المؤمنين انظري ولا تعجلي ألم يقل الله ( ولقد رآه نزلة أخرى ) ؟ ألم يقل الله ( ولقد رآه بالأفق المبين ) ؟ قالت ذاك جبريل أنا أول
الإيمان لابن منده > ذكر اختلاف ألفاظ حديث ابن عباس رضي الله عنه في الرؤية ليلة المعراج