عدد النتائج : 257
في البحث عن (اللعب بالنردشير ونحوه)
إياكم وهذه الكعبات المسمومة التي تزجر زجرا فإنما هي من الميسر
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب من لا تقبل شهادته وترد
أنه سمع محمد بن كعب القرظي يسأل عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ما سمعت أباك يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال سمعت أبي يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير يقول ل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب من لا تقبل شهادته وترد
كل شيء فيه قمار فهو من الميسر حتى لعب الصبيان بالجوز والكعاب
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان
شهادة الملاعب بالشطرنج والنرد
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر شهادة الملاعب بالشطرنج والنرد
من لعب بنرد أو شطرنج أو تلهى ببعض الملاهي التي تشغله عن الصلاة لم تقبل شهادة واحد منهم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر شهادة الملاعب بالشطرنج والنرد
من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر شهادة الملاعب بالشطرنج والنرد
من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم خنزير ودمه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الشهادات وأحكامها وسننها > جماع أبواب من يجب قبول شهادته ومن لا يجب قبول شهادته > ذكر شهادة الملاعب بالشطرنج والنرد
من لعب بالنردشير فهو كمن غمس يده في لحم الخنزير ودمه
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > شهادة أهل الأهواء
من الجزء الرابع عشر لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > شهادة أهل الأهواء
عن سليمان بن بريدة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من لعب بالنردشير فكأنما صبغ يده في لحم خنزير ودمه
شرح السنة > كتاب الاستئذان > باب تحريم اللعب بالنرد
عن ابن مسعود قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إياكم وهاتين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا فإنهما من ميسر العجم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأشربة > باب في المعازف والمزامير والكوبة والصليب والدف وميسر العجم والأوثان التي كانت تعبد من دون الله
مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم يصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير يقول لا تقبل صلاته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الشهادات ومن تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي
لا يقلب كعابها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الشهادات ومن تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي
إياكم وهذه الكعاب الموسومة التي تزجر زجرا فإنها من الميسر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي لثبوت الخبر فيه
مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم يصلي كمثل الذي يتوضأ بقيح ودم الخنزير يقول لا تقبل صلاته
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي لثبوت الخبر فيه
لا يقلب كعابها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي لثبوت الخبر فيه
اللعب بالنرد
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي لثبوت الخبر فيه
اللعب بالشطرنج
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي لثبوت الخبر فيه
اللعب بالنرد والشطرنج
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الملاعب والملاهي
من لعب بالنردشير فكأنما غمس يده في لحم الخنزير ودمه
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الملاعب والملاهي
اللعب بالنرد كأكل لحم الخنزير
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الملاعب والملاهي
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يلعب بالنرد ثم يقوم فيصلي مثل الذي يتوضأ بالقيح ودم الخنزير ثم يقوم فيصلي يقول الله يقبل صلاته يعني لا تقبل صلاته
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الملاعب والملاهي
إياكم وهاتين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا فإنهما من الميسر
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الملاعب والملاهي
إياكم وهذين الكعبتين الموسومتين اللتين تزجران زجرا فإنهما من ميسر العجم
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الملاعب والملاهي