عدد النتائج : 1125
في البحث عن (فضل حسن الخلق)
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب فضائل الإيمان وعلى كم شعبة هو وأخلاق المؤمنين وصفاتهم
إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب فضائل الإيمان وعلى كم شعبة هو وأخلاق المؤمنين وصفاتهم
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب فضائل الإيمان وعلى كم شعبة هو وأخلاق المؤمنين وصفاتهم
خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي وإذا مات صاحبكم فدعوه ولا تقعوا فيه
الآداب للبيهقي > باب في مراعاة حق الأهلين
خصلتان لا تجتمع في المرء البخل وسوء الخلق
الآداب للبيهقي > باب في فضل الإنفاق بالمعروف وكراهية البخل والإمساك
إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة قائم الليل وصائم النهار
الآداب للبيهقي > باب في حسن الخلق ، وسلامة الصدر ولين الجانب
من أعطي حظه من الرفق فقد أعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير وقال أثقل شيء في الميزان خلق حسن إن الله يبغض الفاحش البذيء
الآداب للبيهقي > باب في حسن الخلق ، وسلامة الصدر ولين الجانب
كرم المؤمن دينه ومروءته عقله وحسبه خلقه
الآداب للبيهقي > باب في حسن الخلق ، وسلامة الصدر ولين الجانب
ألا أخبركم بشرار هذه الأمة ؟ الثرثارون المتشدقون المتفيهقون أفلا أنبئكم بخيارهم ؟ أحاسنهم أخلاقا
الآداب للبيهقي > باب كراهية التشدق في الكلام وصرفه ليسبي به القلوب
أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن يترك المراء وإن كان محقا وبيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه
الآداب للبيهقي > باب ترك المراء وإن كان محقا ، وترك الكذب وإن كان مازحا
إن أكثر ما يدخل النار من الناس الأجوفان قيل يا رسول الله وما الأجوفان ؟ قال الفرج والفم أتدرون أكثر ما يدخل الناس الجنة تقوى الله وحسن الخلق
الآداب للبيهقي > باب ما يتقى من فتنة النساء
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه كأنما على رؤوسهم الطير وجاءت الأعراب من الجزء الأول جوانب فسألوه عن أشياء لا بأس بها فقالوا يا رسول الله علينا حرج في كذا علينا حرج في كذا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد الله وضع الله الحرج أو قال رفع الله
الآداب للبيهقي > باب الرخصة في المداواة
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أي المؤمنين أفضل ؟ قال أحسنهم خلقا
الزهد الكبير للبيهقي > فصل آخر في قصر الأمل والمبادرة بالعمل قبل بلوغ الأجل
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت من بايعك على هذا الأمر ؟ قال حر وعبد قال فأي الأعمال أفضل ؟ قال الصبر والسماحة وحسن الخلق قلت فأي الإسلام أفضل ؟ قال الفقه في دين الله والعمل في طاعة الله وحسن الظن بالله قلت فأي المسلمين أفضل ؟ قال من سلم المسلمون م
الزهد الكبير للبيهقي > فصل في الاجتهاد في الطاعة وملازمة العبودية
من لم يكن فيه ثلاث فلا يعتد بعمله شيئا ورع يحجزه عما حرم الله وحلم يكف به السفيه وخلق يداري به الناس
الزهد الكبير للبيهقي > باب الورع والتقوى
ثلاثة لا بد لصاحبها أن يسود الفقه والأمانة والأدب
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب جامع في فضل العلم
إن الله يحب معالي الأخلاق ويكره سفسافها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة
إن الله يحب معالي الأخلاق وأشرافها ويكره سفسافها
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن في الجنة غرفا يرى بطونها من ظهورها وظهورها من بطونها فقال أعرابي لمن هي يا رسول الله ؟ قال هي لمن طيب الكلام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب الاستئذان على المحدث > فضل إفشاء السلام ، والقدر المستحب من رفع الصوت به
التودد إلى الناس نصف العقل وحسن المسألة نصف الفقه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب أدب السؤال للمحدث > كيفية السؤال ، وتعيين الحديث المسئول عنه
سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما خير ما أعطي الناس ؟ قال خلق حسن
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > تواضعه لهم
لا يوضع في الميزان يوم القيامة أثقل من حسن الخلق
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > تواضعه لهم
المسلم المسدد يدرك عند الله درجة الصوام القوام يوم القيامة بحسن خلقه وكرم ضريبته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > تواضعه لهم
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بفاحش ولا متفحش ولا سخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب توقير المحدث طلبة العلم وأخذه نفسه بحسن الاحتمال لهم والحلم > الرفق بمن جفا طبعه منهم