-
8
-
29الرضا بالمرض -
211الرضا بالرزق -
18الرضا بالغنى -
115الرضا بالفقر -
10الرضا بالخير -
21الرضا بالشر
عدد النتائج : 438
في البحث عن (الرضا بقضاء الله وقدره)
كتب عمر بن عبد العزيز إلى عون بن عبد الله يعزيه على ابنه أما بعد فإنا من أهل الآخرة سكنا الدنيا أمواتا أبناء أموات فالعجب من ميت كتب إلى ميت يعزيه عن ميت والسلام
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
هلك ابن لعون بن عبد الله فكتب إليه عمر بن عبد العزيز أما بعد فإنا ناس من أهل الآخرة أسكنا الدنيا أمواتا وأبناء أموات فعجب لميت يكتب إلى ميت يعزيه عن ميت
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
مات ابن لرجل فأتاه عبد الله بن ثعلبة يعزيه فقال له إن أباك كان أصلك وإن ابنك كان فرعك فإن امرؤ ذهب أصله وفرعه لحري أن يقل بقاؤه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
إن أباك كان أصلك وإن ابنك كان فرعك وإن امرؤ ذهب أصله وفرعه لحري أن يقل بقاؤه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
قد شغلنا الحزن لك عن الحزن عليك ليت شعري ماذا تقول وماذا يقال لك لولا هول المطلع لشئت اللحاق بك اللهم إني قد وهبت له ما قصر إليه من بري فاغفر له ما قصر فيه من طاعتك
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
يا بني شغلني الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قلت وما قيل لك ؟ اللهم إنك أمرته بطاعتك وأمرته ببري فقد وهبت له ما قصر فيه من حقي فهب له ما قصر فيه من حقك
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
شغلنا يا ذر الحزن لك عن الحزن عليك فليت شعري ما قيل لك وما قلت ؟ ثم قال اللهم إني قد وهبت أجري من مصيبتي له فلا تعذبه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
إن لكل الهموم مؤنة تحتمل إلا ما كان من هم الآخرة
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
يا أمير المؤمنين فإن استطعت أن يكون شكرك له حين أخذه منك أفضل من شكرك له حين وهبه لك يا أمير المؤمنين إنه جل ثناؤه لما الجزء الثاني عشر وهبه لك أخذ هبته ولو بقي لك لم تسلم من فتنته أرأيت جزعك عليه وتلهفك على فراقه أرضيت الدنيا لنفسك وترضاها لابنك أما هو و
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
يا أبا علي علمني الرضا فقال له الفضيل يا ابن أخي ارض عن الله فبرضاك عن الله يهب لك الرضا
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
ابتليت بالمصائب فرزقت الصبر عليها فبذلك فضلتهم
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
فعز نفسك بما تعزي به غيرك ولتستقبح من فعلك ما تستقبحه من فعل غيرك واعلم أن أمضى المصائب فقد سرور مع حرمان أجر فكيف إذا اجتمعا على اكتساب وزر
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
هو الدهر قد جربته وعرفته فصبرا على مكروهه وتجلدا وما الناس إلا سابق ثم لاحق وابن موت سوف يلحقه غدا
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
أما لفتاة جرد الهجر بينها وبين الذي تهواه يا رب من وصل حججت ولم أحجج لسوء عملة ولكن لتعذيبي على قاطع الحبل وهبت بعقلي في هواه صغيرة فقد كبرت سني فرد به عقلي وإلا فساد الحب بيني وبينه فإنك يا مولاي توصف بالعدل
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
قبر عزيز علينا لو أن من فيه يفدى أسكنت قرة عيني ومنية النفس لحدا ما جاز خلق علينا ولا القضاء تعدى والصبر أحسن ثوب به الفتى يتردى
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
إني أصبحت لا عند قريب يحميني ولا عند عشير يؤويني وإني سألت عن المرء جاسيه المأمول نائله المعطي سائله فأرشدت إليك فاعمل بي واحدة من ثلاث إما أن تقيم أودي أو تحسن صلتي أو تردني إلى أهلي فقال عبيد الله كل يفعل بك
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
رحم الله زيدا يعني أخاه هاجر قبلي واستشهد قبلي ما هبت الرياح من تلقاء اليمامة إلا أتتني برياه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
كان عمر إذا أصيب بمصيبة قال قد أصبت بزيد فصبرت
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
أن عمر قال لمتمم بن نويرة لو كنت شاعرا أثنيت على أخي كما أثنيت على أخيك فقال متمم لو كان مهلك أخي كمهلك أخيك لتعزيت عنه فقال عمر ما رأيت تعزية أحسن من هذه
الجامع لشعب الإيمان > السبعون من شعب الإيمان "وهو باب في الصبر على المصائب وعما تنزع النفس إليه من لذة وشهوة " > "فصل "
يا أبا هريرة كن ورعا تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحب للمسلمين المؤمنين ما تحب لنفسك وأهل بيتك واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك تكن مؤمنا وجاور من جاورك من الناس بإحسان تكن مسلما وإياك وكثرة الضحك فإن في كثرة الضحك فساد القلب
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
من يأخذ عني هذه الكلمات فيعمل بهن أو يعلمهن من يعمل بهن ؟ قال فقلت أنا يا رسول الله فأخذ بيدي فعقد فيها خمسا وقال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا ولا تكثر الضحك فإن
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
قال ابن مسعود لأن ألحس جمرة أحرقت ما أحرقت وأبقت ما أبقت أحب إلي من أن أقول لشيء كان ليته لم يكن أو لشيء لم يكن ليته كان
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء
أن أبا الدرداء قال ذروة الإيمان أربع خلال الصبر للحكم والرضا بالقدر والإخلاص للتوكل والاستسلام للرب ولولا ثلاث خلال صلح الناس شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه قال نعيم حدثني به بقية بن الوليد
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء
أن أبا الدرداء قال إذا قضى الله قضاء أحب أن يرضى بقضائه
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء
قال عبد الله بن مسعود ما أبالي إذا رجعت إلى أهلي على أي حال أراهم أبسراء أم بضراء وما أصبحت على حال فتمنيت أني على سواها
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء
إذا أراد الله بعبد خيرا أرضاه بما قسم له وبارك له فيه وإذا لم يرد به خيرا لم يرضه بما قسم له ولم يبارك له فيه
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء
سمعت ابن عمر يقول إن الجزء الثاني الرجل يستخير الله تبارك وتعالى فيختار له فيسخط على ربه عز وجل فلا يلبث أن ينظر في العاقبة فإذا هو خير له
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء
إن الرجل ليشرف على الأمر من التجارة أو الإمارة حتى يرى أنه قد قدر عليه ذكره الله عز وجل من فوق سبع سموات فيقول اذهب فاصرف عن عبدي هذا الأمر فإني إن أيسره له أدخله جهنم فيجيء الملك فيعوذه فيصرفه عنه فيظل يتظنى بجيرانه أنه سبقني فلان دهاني فلان وما صرفه عنه
الزهد لابن المبارك > ما رواه نعيم بن حماد في نسخته زائدا على ما رواه المروزي عن ابن المبارك في كتاب الزهد > في الرضا بالقضاء