عدد النتائج : 163
في البحث عن (الإخلاص في طلب العلم)
إنما يطلب الحديث ليتقى الله به
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
من طلب الحديث لغير الله مكر به
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
[من ] أراد الحديث للناس فليجتهد فإن بلاءهم شديد
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
من طلب العلم لله أتاه الله منه ما يكفيه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
زينوا العلم ولا تزينوا به
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
زينوا الحديث بأنفسكم ولا تزينوا بالحديث
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
إنما يتعلم العلم ليتقى الله به وإنما فضل العلم على غيره لأنه [يتقى الله عز وجل به ]
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
زين علمك بنفسك ولا تزين نفسك بعلمك
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
تعوذوا بالله من فتنة العالم الفاجر والعابد الجاهل فإن فتنتهما فتنة لكل مفتون
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
شكت النواويس إلى الله تعالى ما تجد من نتن [جيف ] الكفار فأوحى الله إليها بطون علماء السوء أنتن مما أنتم فيه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
أوحى إلى داود عليه السلام يا داود لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب ذم الفاجر من العلماء ، وذم طلب العلم للمباهات والدنيا
قال موسى عليه السلام يا رب أي عبادك أعلم ؟ قال عالم غرثان من العلم ويوشك أن تروا جهال الناس يتباهون بالعلم ويتغايرون عليه كما تتغاير النساء على الرجال فذاك حظهم منه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض
العلماء كانوا فيما مضى من الزمان إذا لقي العالم من هو فوقه في العلم كان ذلك يوم غنيمة وإذا لقي من هو مثله ذاكره وإذا لقي من هو دونه لم يزه عليه حتى كان هذا الزمان فصار الرجل يعيب من هو فوقه
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر > باب حكم قول العلماء بعضهم في بعض
ما شيء أخوف عندي منه يعني الحديث وما من شيء يعدله لمن أراد الله به
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
من تعلم علما ينتفع به في الأخرة يريد به عرض شيء من الدنيا لم يرح رائحة الجنة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
من طلب الحديث أو العلم يريد به الدنيا لم يجد حرث الآخرة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
فمن الغوغاء ؟ قال الذين يكتبون الحديث يأكلون به الناس
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
من طلب العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به الجهلاء وليقبل الناس إليه بوجوههم فله النار
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
لا تعلموا العلم لتباهوا به العلماء ولتماروا به السفهاء ولتصرفوا به وجوه الناس إليكم فمن فعل هذا فهو في النار ومن علمتم هذا منه فارجموه بالحجارة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
لا تطلبوا العلم لتباهوا به العلماء وتماروا به السفهاء وتخيروا به المجالس فمن فعل ذلك فالنار النار
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
من ابتغى العلم ليباهي به العلماء أو ليماري به السفهاء أو يقبل بأفئدة الناس إليه فإلى النار
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
من تعلم الحديث ليحدث به الناس لم يرح رائحة الجنة وإنه ليصيب ريحها من مسيرة خمسمائة عام
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
من طلب الحديث وكتب ليكتب عنه فلا يجد رائحة الجنة
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
همة العلماء الرعاية وهمة السفهاء الرواية وليعلم أن الله تعالى سائله عن عمله فيم طلبه ومجازيه على عمله به
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب النية في طلب الحديث
زينوا الحديث بأنفسكم ولا تزينوا بالحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة
من ابتغى شيئا من العلم يبتغي به وجه الله آتاه الله منه بما يكفيه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب ذكر ما ينبغي للراوي والسامع أن يتميزا به من الأخلاق الشريفة > إيثار العزوبة للطالب وتركه التزويج
فينبغي للطالب أن يخلص في الطلب نيته ويجدد للصبر عليه عزيمته
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب القول في انتقاء الحديث وانتخابه لمن عجز عن كتبه على الوجه واستيعابه > فصل