عدد النتائج : 2705
في البحث عن (تصريف الله تعالى للقلوب)
الإخبار من الله عز وجل بأنه أملك لقلوب عباده منهم
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الإيمان بالقدر > معنى كونه تعالى يحول بين المرء و قلبه
تقلب سائر أحوال العالم من الله تعالى
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > الباب الثاني آثار السماع وآدابه > تفاوت الدرجات في فهم المسموعات > أول درجة السماع فهم المسموع وتنزيله
قوله تعالى واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب عجائب القلب > بيان سرعة تقلب وانقسام القلوب في التغير والثبات
القلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء
درء تعارض العقل والنقل > الرد على قولهم العلة متقدمة على المعلول وإن قارنته في الزمان > الوجه الثاني
أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا
جامع المسائل > فصول وقواعد من مسودات شيخ الإسلام ابن تيمية > فصل قال تعالى أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم
سبحانه جبر القلوب على ما فطرها عليه من شقاوة أو الجزء التاسع سعادة
جامع المسائل > مسائل مختلفة > مسألة في الأفعال الاختيارية من العباد
لتقليب الله سبحانه قلوب العباد وتصريفه إياها وإلهامه إياها فجورها وتقواها
جامع المسائل > مسائل مختلفة > مسألة في الأفعال الاختيارية من العباد
والهداية تطلق على خلق الاهتداء وذلك من وصفه تعالى
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب أسمائه صلى الله عليه وسلم وكناه > الباب الثالث في ذكر ما وقفت عليه من أسمائه الشريفة صلى الله عليه وسلم
أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في الأيمان والنذور > الباب الأول في ألفاظ حلف بها رسول الله صلى الله عليه وسلم غيره بها
كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم التي يحلف عليها رسول الله لا ومقلب القلوب
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
دخلت على أنس بن مالك في فسطاطه في خلافة عبد الملك بن مروان وهو خبيث النفس قلت أرجو أن لا يكون الله أخرك إلا أن تكون شهيدا على هذه الأمة فقال قد أصبحوا وأمسوا وهم مخالفون لمن كان قبلهم إلا أنهم يصلون وفي الصلاة تأخير
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > الزهري عنه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلنا يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا ؟ قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم النخعي عن أنس
مثل المؤمن كمثل ريشة بفلاة يقلبها الريح مرة ويقيمها أخرى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > إبراهيم النخعي عن أنس
إذا أذنب المؤمن كانت نكتة سوداء في قلبه فإن تاب ونزع واستغفر صقلت وإن عاد زادت حتى يسود القلب فذلك الران الذي قال الله تبارك وتعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أبي هريرة
دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى يشير بالسبابة وهو يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > صفة الصلاة > باب الدعاء في التشهد
إن عمرو بن حريث عاد الحسن بن علي رضي الله عنهما فقال له علي رضي الله عنه أتعود الحسن وفي نفسك ما فيها ؟ فقال له عمرو لست بربي تصرف قلبي حيث شئت قال أما ذاك فلا يمنعنا أن نؤدي إليك النصيحة سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول ما من مسلم عاد أخاه إلا ابتعث الل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الطب > باب فضل عيادة المريض
قلب ابن آدم مثل العصفور يتقلب في اليوم سبع مرات
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب صفة قلب ابن آدم
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يدعو يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
ما أخبر الله تعالى أنه أرسل الشياطين على الكافرين فيضلونهم ولا يضلون إلا من سبق في علمه أنه لا يؤمن
كتاب الشريعة > باب ذكر ما أخبر الله تعالى أنه أرسل الشياطين على الكافرين فيضلونهم
الشياطين لا يفتنون بضلالتهم إلا من أوجب الله تعالى له أن يصلى الجحيم
كتاب الشريعة > باب ذكر ما أخبر الله تعالى أنه أرسل الشياطين على الكافرين فيضلونهم
لو الجزء الثاني أراد الله تعالى أن لا يعصى ما خلق إبليس وهو رأس الخطيئة وإن في ذلك لعلما من كتاب الله جهله من جهله وعرفه من عرفه
كتاب الشريعة > باب ذكر ما أخبر الله تعالى أنه أرسل الشياطين على الكافرين فيضلونهم
دعوة كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يدعو بها ( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على الجزء الثاني دينك ) قالت قلت قلت يا رسول الله ما دعوة أسمعك تكثر أن تدعو بها ؟ فقال إنه ليس من أحد إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله تعالى إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن ي
كتاب الشريعة > باب ذكر ما أخبر الله تعالى أن مشيئة الخلق تبع لمشيئة الله
عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه الجزء الثاني مخصرة فنكس رأسه وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مكانها من الجنة والنار وإلا قد كتبت شقية أو سعيدة فقال
كتاب الشريعة > باب ذكر السنن والآثار المبينة بأن الله تعالى خلق خلقه
إن قلوب بني آدم كلها بين أصبعين من أصابع الرحمن جل وعز كقلب واحد يصرف كيف شاء ثم قال صلى الله عليه وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلبي لطاعتك
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن قلوب الخلائق بين أصبعين من أصابع الرب عز وجل
قلت لأم سلمة ما كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم [ إذا كان عندك ؟ ] قالت كان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قلت أتخشى علينا ؟ فقال إن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن عز وجل ما شاء أزاغ وما شاء أقام
كتاب الشريعة > باب الإيمان بأن قلوب الخلائق بين أصبعين من أصابع الرب عز وجل