عدد النتائج : 760
في البحث عن (خوف النبي على قومه)
مثلي ومثلكم أيتها الأمة كمثل رجل استوقد نارا بليل فأقبلت إليها هذه الفراش والدواب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > يزيد بن الأصم
إن مما أتخوف على أمتي أن يكثر فيهم المال حتى يتنافسوا فيه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أبو هريرة الدوسي > أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
إنما أنا بشر أضيق كما يضيق به البشر فأي المؤمنين بدرت إليه مني بادرة فاجعلها له كفارة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > عروة بن الزبير بن العوام القرشي > محمد بن جعفر بن الزبير
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا فاطمة بنت محمد
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة > أم المؤمنين عائشة الصديقة > عروة بن الزبير بن العوام القرشي > هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
لما نزلت وأنذر عشيرتك الأقربين صاح رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي قبيس يا آل عبد مناف إني نذير فجاءته قريش فحذرهم وأنذرهم فقالوا تزعم أنك نبي يوحى إليك وأن سليمان سخر له الريح والجبال وأن موسى سخر له البحر وأن عيسى كان يحيي الموتى ؟ فادع الله أن يسي
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند الزبير بن العوام
إن أمداد العرب كثرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطروه إلى بيت عائشة فقال اللهم العنهم فقالت الجزء الثامن عائشة يا رسول الله هلك القوم فقال كلا والله يا بنت الصديق لقد اشترطت إلى ربي شرطا لا خلف له قلت اللهم إني بشر أضيق بما يضيق به البشر وأعجل بما
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
يا بني قصي يا بني هاشم يا بني عبد مناف أنا النذير والموت المغير والساعة الموعد
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة
يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة محمد يا فاطمة بنت محمد إني لا أملك لكم من الله شيئا اشتروا أنفسكم من الله سلاني من مالي ما شئتما
مسند أبي يعلى الموصلي > مسند أبي هريرة > الأعرج عن أبي هريرة
مثلي ومثل الناس كرجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش والدواب التي يقتحمن في النار يقتحمن فيها فإذا أخذ بحجزهم عن النار وهم يغلبون فيقتحمون فيها
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان > ما روى ابن ثوبان ، عن المكيين > ما روى ابن ثوبان ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي
ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فرفع فيه وخفض حتى ظنناه في طائفة النخل فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا فسألناه [فقال ما شأنكم؟] فقلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتى ظنناه في طائفة النخل فقال غير الدجال أخوف [مني] عليكم
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبد الرحمن بن يزيد بن جابر > ابن جابر ، عن يحيى بن جابر الطائي
أرسل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا وهو قاعد في المسجد فقال اجمع لي بني هاشم في دار قال فجمعهم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل الدار فجلس منهم ثم قال افتح لي باب الدار فقال هل فيكم غريب من غيركم؟ قالوا لا إلا ابن أختنا وكان رجلا من الأشعريين فقال
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند صفوان بن عمرو السكسكي > صفوان عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير
كنا نعد الرياء على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الشرك الأصغر
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند يعلى بن شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري > يعلى عن أبيه
اثنان أتخوفهما على أمتي من بعدي الشرك والشهوة الخفية
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند عبادة بن نسي الكندي الأردني من أهل الطبرية > عبادة بن نسي عن شداد بن أوس الأنصاري
إن أناسا يقدرون على غير طواف فقال يا عائشة أنا على أمتي في العمد أخشى علي منهم في النسيان
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند ثابت بن عجلان > ثابت عن عطاء بن أبي رباح
إني لست أخاف عليكم الخطأ ولكن أخاف عليكم العمد
مسند الشاميين > ما انتهى إلينا من مسند ثابت بن عجلان > ثابت عن عطاء بن أبي رباح
مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها فينزعهن ويغلبنه فيقتحمن وأنا آخذ بحجزهن عن النار وهم يقتحمون فيها
مسند الشاميين > ومن فضائل شعيب بن أبي حمزة ، واسم أبي حمزة دينار > شعيب ، عن أبي الزناد عبد الله بن زكوان
إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجاءت الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها وأنا آخذ بحجزكم أن تهافتوا في النار وأنتم تفلتون من يدي
مسند أبي داود الطيالسي > ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري > وما روى سعيد بن مينا عن جابر
ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ولهم عذاب عظيم
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة آل عمران > تفسير الآية 176
يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له م
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 41 إلى 44
قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة المائدة > تفسير الآيات من 68 إلى 69
قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنعام > تفسير الآيات من 33 إلى 36
استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة التوبة > تفسير الآيات من 79 إلى 80
لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة التوبة > تفسير الآيات من 128 إلى 129
ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة يونس > تفسير الآيات من 96 إلى 100
لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الحجر > تفسير الآيات من 85 إلى 99
إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 33 إلى 34
واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة النحل > تفسير الآيات من 125 إلى 128
فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الكهف > تفسير الآيات من 1 إلى 8
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله واسعوا في فكاك رقابكم ولا تغرنكم قرابتكم مني فإني لا أملك لكم من الله شيئا فبكت عائشة وقالت يا رسول الله ونكون يوم لا تغني عنا من الله شيئا فقال نعم في ثلاثة مواطن يقول الله عز وجل ونضع
الوسيط في تفسير القرآن المجيد > تفسير سورة الأنبياء > تفسير الآيات من 44 إلى 47
بحث في الكتب

