عدد النتائج : 373
في البحث عن (النية في الصيام)
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا قد خبأنا لك حيسا فقال أما إني كنت أريد الصوم ولكن قربيه سأصوم يوما مكان ذلك
شرح معاني الآثار > كتاب الصيام > باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطر
إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه
شرح معاني الآثار > كتاب الطلاق > باب طلاق المكره
الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر
الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله الجزء الثاني ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندك شيء ؟ قلت لا قال فإني صائم قالت ثم أتانا يوما آخر فقلت يا رسول الله أهدي لنا حيس فخبأناه لك فقال أدنيه فأصبح صائما ثم أفطر
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب صوم التطوع > ذكر الإباحة للمرء أن ينشئ الصوم التطوع بالنهار وإن لم يكن تقدم العزم له من الليل منه
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب طعامنا فجاءنا يوما فقال هل عندكم من ذلك ؟ فقلت لا فقال إني صائم
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب صوم التطوع > ذكر إباحة إنشاء المرء الصوم التطوع من غير نية تتقدمه من الليل
إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدخل علينا فيقول أصبح عندكم شيء ؟ فنقول لا فيقول الجزء الثامن إني صائم قالت ودخل علينا ذات يوم فقال هل عندكم من شيء ؟ قلت نعم حيس أهدي لنا فقال صلى الله عليه وسلم لقد أصبحت وأنا صائم ثم دعا به فطعم
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب صوم التطوع > ذكر ما يستحب للمرء إذا عدم غداءه أن ينشئ الصوم يومئذ
الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الهجرة > ذكر البيان بأن كل من هاجر إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم ومن قصده نوال شيء من هذه الفانية
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى أهله يوما عند نصف النهار فقال أعندكم شيء ؟ قالوا لا قال فإني صائم ثم دخل مرة أخرى عند نصف النهار فقال إني صائم إن لم يكن عندكم شيء فجاءوه بشيء فأكل
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > محمد بن سيرين عن أنس
من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب في صيام يوم عاشوراء وفضله
إحداث نية الصوم في أضعاف الجزء الثالث النهار
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب في صيام يوم عاشوراء وفضله
لا يصح صوم إلا بنية من الليل
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب في صيام يوم عاشوراء وفضله
هل عندكم شيء ؟ قالت فقلت يا رسول الله ما عندنا شيء قال فإني صائم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب فيمن أصبح صائما متطوعا ثم يفطر وفيمن أكل ناسيا
هل عندكم شيء ؟ فقلنا لا قال فإني إذا صائم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب فيمن أصبح صائما متطوعا ثم يفطر وفيمن أكل ناسيا
أصبح صائما متطوعا ثم يفطر
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصوم > باب فيمن أصبح صائما متطوعا ثم يفطر وفيمن أكل ناسيا
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجهاد والسير > باب الإخلاص وحسن النية في الجهاد
إذا دخل علي قال هل عندكم طعام فإذا قلنا لا قال إني صائم
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الصيام > باب في الرخصة فيه
من كان أصبح صائما فليتم صومه ومن كان أصبح مفطرا فليتم بقية يومه
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصيام > باب من أكل يوم عاشوراء فليكف بقية يومه
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الجهاد > باب النية في الأعمال
لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الهجرة والمغازي > باب لا هجرة بعد الفتح ، ولكن جهاد ونية
إنما الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الطهارة > النهي عن الاستطابة بالروث > النية في الوضوء
دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شيء ؟ فقلت لا قال فإني صائم ثم مر بي بعد ذلك اليوم وقد أهدي لنا حيس فخبأت له منه وكان يحب الحيس قالت يا رسول الله إنه أهدي لنا الجزء الرابع حيس فخبأت لك منه قال أدنيه أما إني قد أصبحت وأنا صائم فأكل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب النية في الصيام وذكر الاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة
دار علي رسول الله صلى الله عليه وسلم دورة فقال أعندك شيء ؟ قالت ليس عندي شيء قال فأنا صائم قالت ثم دار علي الثانية وقد أهدي لنا حيس فجئت به فأكل فعجبت منه فقلت يا رسول الله دخلت علي وأنت صائم ثم أكلت حيسا ؟ قال نعم يا عائشة إنما منزلة من صام في غير رمضان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب النية في الصيام وذكر الاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجيء ويقول هل عندكم غداء ؟ فنقول لا فيقول إني صائم فأتانا يوما وقد أهدي لنا حيس فقال هل عندكم شيء ؟ قلنا نعم أهدي لنا حيس قال أما إني أصبحت أريد الصوم فأكل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب النية في الصيام وذكر الاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة
أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقلنا أهدي لنا حيس قد جعلنا لك منه نصيبا فقال إني صائم فأفطر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب النية في الصيام وذكر الاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة > خالفه قاسم بن يزيد
كان يأتيها وهو صائم فقال أصبح عندكم شيء تطعمنيه ؟ فنقول لا فيقول إني صائم ثم جاءها بعد ذلك الجزء الرابع فقالت أهدي لنا هدية قال ما هي ؟ قالت حيس قال قد أصبحت صائما فأكل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب النية في الصيام وذكر الاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة > خالفه قاسم بن يزيد
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شيء ؟ قلنا لا قال فإني صائم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب النية في الصيام وذكر الاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة > خالفه قاسم بن يزيد
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاها فقال هل عندكم طعام ؟ فقالت لا فقال إني صائم قال ثم جاء يوم آخر فقالت عائشة يا رسول الله إنا قد أهدي لنا حيس فدعا به وقال أما إني قد أصبحت صائما فأكل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الصيام > باب النية في الصيام وذكر الاختلاف على طلحة بن يحيى بن طلحة في خبر عائشة > خالفه قاسم بن يزيد