-
303
عدد النتائج : 5271
في البحث عن (الاتعاظ من قصص الأمم السابقة)
اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم
صحيح مسلم > كتاب البر والصلة والآداب > باب تحريم الظلم
إنما هلك من كان قبلكم باختلافهم في الكتاب
صحيح مسلم > كتاب العلم > باب النهي عن اتباع متشابه القرآن والتحذير من متبعيه والنهي عن الاختلاف في القرآن
إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون
صحيح مسلم > كتاب الرقاق > باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء وبيان الفتنة بالنساء
قال رجل لم يعمل حسنة قط الجزء الرابع لأهله إذا مات فحرقوه ثم اذروا نصفه في البر ونصفه في البحر
صحيح مسلم > كتاب التوبة > باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح
صحيح مسلم > كتاب التوبة > باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلا هي أطعمتها ولا هي أرسلتها تأكل من خشاش الأرض
صحيح مسلم > كتاب التوبة > باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
أن رجلا فيمن كان قبلكم راشه الله مالا وولدا فقال لولده لتفعلن ما آمركم به أو لأولين ميراثي غيركم إذا أنا مت فأحرقوني
صحيح مسلم > كتاب التوبة > باب في سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا
صحيح مسلم > كتاب التوبة > باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله
أن رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا فجعل يسأل هل له من توبة
صحيح مسلم > كتاب التوبة > باب قبول توبة القاتل وإن كثر قتله
لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين إلا أن تكونوا الجزء الرابع باكين
صحيح مسلم > كتاب الزهد والرقائق > باب لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين
لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين حذرا أن يصيبكم مثل ما أصابهم
صحيح مسلم > كتاب الزهد والرقائق > باب لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين
أن يهريقوا ما استقوا ويعلفوا الإبل العجين وأمرهم أن يستقوا من البئر التي كانت تردها الناقة
صحيح مسلم > كتاب الزهد والرقائق > باب لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين
كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر
صحيح مسلم > كتاب الزهد والرقائق > باب قصة أصحاب الأخدود والساحر والراهب والغلام
أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه
سنن الترمذي > كتاب القدر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في التشديد في الخوض في القدر
ما الفقر أخشى عليكم ولكني أخشى أن تبسط الدنيا عليكم
سنن الترمذي > كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب منه
كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله
سنن الترمذي > كتاب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب منه
اتركوني ما تركتكم فإذا الجزء الخامس حدثتكم فخذوا عني
سنن الترمذي > كتاب العلم > باب في الانتهاء عما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
إن بني إسرائيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل فيهم يرى أخاه على الذنب فينهاه عنه
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة المائدة
لم يكذب إبراهيم عليه السلام في شيء قط إلا في ثلاث
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة الأنبياء عليهم السلام
إن نبيا من الأنبياء كان أعجب بأمته فقال من يقوم لهؤلاء فأوحى الله إليه أن خيرهم بين أن أنتقم منهم وبين أن أسلط عليهم عدوهم فاختاروا النقمة
سنن الترمذي > كتاب تفسير القرآن > باب ومن سورة البروج
خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كهيئة الدرقة فوضعها ثم جلس خلفها فبال إليها
سنن النسائي > كتاب الطهارة > البول إلى السترة يستتر بها
إنما هلكت بنو إسرائيل حين كانوا إذا أصاب الشريف فيهم الحد تركوه
سنن النسائي > كتاب قطع السارق > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت
إن بني إسرائيل هلكوا بمثل هذا كان إذا سرق فيهم الشريف تركوه
سنن النسائي > كتاب قطع السارق > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت
أما بعد فإنما هلك الناس قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف فيهم تركوه
سنن النسائي > كتاب قطع السارق > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت
إنما هلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه
سنن النسائي > كتاب قطع السارق > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت
إن بني إسرائيل كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه
سنن النسائي > كتاب قطع السارق > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر الزهري في المخزومية التي سرقت