عدد النتائج : 123
في البحث عن (جواز التحلل بالإحصار)
من عرج أو كسر فقد حل وعليه حجة أخرى
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
المحرم بالحج أو بالعمرة إذا كسر الجزء العاشر أو عرج فقد حل
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
المحرم بالحج أو بالعمرة إذا كسر أو عرج
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
إذا عرض للمحرم عدو فإنه يحل حينئذ قد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حبسته كفار قريش في عمرته عن البيت فنحر هديه وحلق وحل هو وأصحابه ثم رجعوا حتى اعتمروا من العام المقبل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
المحصر لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة وإن اضطر إلى شيء من لبس الثياب التي لا بد له منها والدواء صنع ذلك وافتدى
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
من حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم المحصر بالحج
الإحلال عند الإحصار
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
أحصره العدو أي منعه عن المضي في نسكه سواء كان حجا أو عمرة
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
هل يشترط في جواز التحلل ضيق الوقت بحيث ييأس من إتمام نسكه إن لم يتحلل
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
جواز التحلل منهما بالإحصار (الحج والعمرة)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث أن عبد الله بن عمر خرج إلى مكة في الفتنة يريد الحج
المراد بالتحلل (في الحج)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
لا يسقط دم الإحصار بهذا الشرط (شرط التحلل)
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
لا يجوز التحلل بالإحصار بالمرض من غير شرط
طرح التثريب > كتاب الحج > باب الإحصار > حديث حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني
أن عبد الله بن عمر أراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له إن الناس كائن فيهم قتال وإنا نخاف أن يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة إذا أصنع كما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أشهدكم أني قد أوجبت عمرة ثم خرج حتى إذا كان بظاهر البيداء
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب الإحصار > ذكر وصف ما يعمل المحرم إذا خاف الصد عن البيت العتيق
التحلل بالإحصار
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب الهدي في القران بين الحج والعمرة
كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي ويصوم إن لم يجد هديا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط
كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول ما حسبكم سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم إنه لم يشترط فإن حبس أحدكم حابس فليأت البيت فليطف به وبين الصفا والمروة ثم ليحلق أو ليقصر ثم ليحل وعليه الحج من قابل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط
أنهما كلما عبد الله بن عمر لما نزل الجيش بابن الزبير قبل أن يقتل فقالا لا يضرك الجزء الخامس أن لا تحج العام إنا نخاف أن يحال بينك وبين البيت قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه وحلق رأس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فيمن أحصر بعدو
من عرج أو كسر فقد حل وعليه حجة أخرى فسألت ابن عباس وأبا هريرة عن ذلك فقالا صدق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فيمن أحصر بغير عدو
من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل وسألت ابن عباس وأبا هريرة فقالا صدق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > فيمن أحصر بغير عدو
استؤجر على حج عام بعينه فصده عدو أو مرض أو أخطأ العدد حتى فاته الحج
التبصرة > كتاب الحج الثاني > باب الأصل في حديث ابن عباس > فصل فيمن استؤجر على حج فصد عن البيت
أن عبد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله كلما عبد الله حين كان بين الحجاج وابن الزبير وقالا لا يضرك ألا تحج العام فإنا نخشى أن يكون بين الناس قتال أو يحال بينك وبين البيت فقال إن حيل بيني وبينه فعلت كما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال الجزء الثاني عشر كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق رأسه بالحديبية على أن يعتمر العام المقبل وأحسبه قال ولا يدخل عليهم إلا سبوقا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان فلما أن أقام ثلاثا خرج
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
من عرج أو كسر فقد حل وعليه حجة أخرى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
أنا سألت الحجاج بن عمرو عن من حبس وهو محرم ؟ فقال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرج أو كسر فقد حل وعليه حجة أخرى قال فحدثت بذلك ابن عباس وأبا هريرة فقالا صدق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
كان ابن عمر ينكر الاشتراط في الحج ويقول حسبكم سنة نبيكم الجزء الخامس عشر صلى الله عليه وسلم إن حبس أحدكم طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شيء حتى يحج عاما قابلا ويهدي أو يصوم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمره ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أن تشترط في إحرامها