عدد النتائج : 168
في البحث عن (الاختلاف في صفة المبيع)
اشترى سمنا أو غيره في زق فوزنه ثم جاء بالزق ليرده فقال البائع ليس هذا بزقي وقال المشتري بل هو زقك
المبسوط > كتاب البيوع > باب الاختلاف في البيوع
قال البائع بعتك هذه الجارية بمائة دينار وقال المشتري بعتنيها مع هذا الوصيف بخمسين دينارا وأقاما البينة
المبسوط > كتاب البيوع > باب الاختلاف في البيوع
قال البائع بعت منك هذا العبد الذي في يدي بألف درهم وقال المشتري بل هذه الجارية بخمسين دينارا
المبسوط > كتاب البيوع > باب الاختلاف في البيوع
قال المشتري ابتعت منك هذا العبد الذي في يدي بألف درهم ونقدت الثمن وقال البائع ما بعتك هذا العبد إنما بعتك جارية بهذه الألف وقبضت الثمن ودفعتها إليك
المبسوط > كتاب البيوع > باب الاختلاف في البيوع
رجل اشترى عدل زطي وأقر أنه زطي ولم يره وقبضه ثم جاء بعد ذلك يرده فقال وجدته كرابيس
المبسوط > كتاب البيوع > باب الاختلاف في البيوع
كان في البيع خيار للبائع أو للمشتري فجاء به المشتري ليرده فقال البائع ليس هو الذي بعتك
المبسوط > كتاب البيوع > باب الخيار في البيع
اختلف الآمر والمشتري في الخادم وقد فسخ الآمر العقد بخياره فقال الآمر ليست هذه بخادمي وقال المشتري هي الخادم التي اشتريت منك
المبسوط > كتاب البيوع > باب الخيار في البيع
اشترى عبدين أحدهما بألف والآخر بخمسمائة على أن يأخذ أيهما شاء ويرد الآخر فمات فقال البائع مات الذي بألف درهم قبل وقال المشتري لا بل مات الذي بخمسمائة
المبسوط > كتاب البيوع > باب الخيار في البيع
وجد بالجارية عيبا فأراد أن يردها فقال البائع ما هذه بجاريتي
المبسوط > كتاب البيوع > باب العيوب في البيوع > العيوب التي يطعن المشتري بها
أقر البائع أنه باع هذا العبد من هذا وبه هذا العيب وأن المشتري أبرأه منه
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
ادعى المشتري أنه اشتراه وبه هذا العيب وهو عيب يحدث مثله وجحد البائع ذلك وأقر أنه باعه وبه عيب لم يسمه
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
كان البائع واحدا وله شريك مفاوض فجحد البائع العيب وأقر به شريكه
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
باعها من آخر فطعن فيها المشتري الآخر بعيب وأقر به البائع الثاني
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
قال بعتك هذا الثوب وبه حرق فجاء المشتري بحرق آخر فقال بعتنيه وهذا به وقال البائع ليس هذا الذي أقررت لك به وهذا حدث عندك ولم يكن بالثوب حرق غيره
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
كان فيه حرق غير ذلك فقال بعتك هذا الثوب وهذا به ولم يكن الآخر به
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
قال بعته هذا العبد وبه قرحة ثم جاء المشتري يريد رده فقال البائع قد برئ العبد من تلك القرحة وهذه غيرها
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
أقر أنه باعه أقطع اليد فجاء به المشتري وهو أقطع اليدين
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
باع من رجل طعاما بمائة درهم ودفعها وقبض الطعام ثم وجد به عيبا فرده فقال البائع كان طعامي الذي بعتك كر حنطة وقال الرجل كان نصف كر
المبسوط > كتاب الصلح > كتاب الصلح في العقار
اشترى شقصا في دار بعبد فاستحق العبد فقال الذي قبض الشقص كان المبيع ثلث الدار وكان للآجر نصف الدار
المبسوط > كتاب الصلح > كتاب الصلح في العقار
اشترى ثوبا من رجل بعشرة دراهم على أنه عشرة أذرع فوجده ثمانية فقال البائع بعتك على أنه ثمانية
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المأذون المكيل أو الموزون من صنفين
قال المشتري اشتريته بعشرة على أنه عشرة أذرع كل ذراع بدرهم فوجده ثمانية أذرع فقال البائع بعتك على أنه ثمانية أذرع بعشرة دراهم ولم أشترط كل ذراع بدرهم
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب بيع المأذون المكيل أو الموزون من صنفين
وحلف مدع لبيع برنامج أن موافقته للمكتوب وقت البيع حاصلة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > فائدة بيع ما أصله الجزاف وما أصله الكيل
القول لمدعي بقاء الصفة التي وقع البيع عليها برؤية متقدمة إذا شك في بقائها وهو البائع
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب البيوع > فائدة بيع ما أصله الجزاف وما أصله الكيل