عدد النتائج : 106
في البحث عن (ذكر الوكاء في التعريف بالملتقط)
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم يسأله عن اللقطة فقال عرفها سنة
المصنف > كتاب اللقطة > ضالة الغنم والإبل
سئل عن اللقطة ؟
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > بسر بن سعيد عن زيد بن خالد
فسأله عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد
عن اللقطة ؟
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد
اعرف عفاصها وعددها (اللقطة )
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد
أخبرني عن اللقطة ؟ فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد
اللقطة ؟ فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد
فاللقطة ؟ قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد
فاعرف وكاءها أو عفاصها (اللقطة )
المعجم الكبير > باب الزاي > من اسمه زيد > زيد بن خالد الجهني > يزيد مولى المنبعث عن زيد بن خالد
عرف العفاص والوكاء دون عدد الدنانير أو العفاص والدنانير دون الوكاء أو الوكاء دون غيره (اللقطة )
الذخيرة > كتاب اللقطة > الفصل الثالث في أحكام اللقطة > الحكم الخامس وجوب الرد والنظر في ظهور المالك
توجد في أرض غير مملوكة من مسجد أو طريق أو موات (اللقطة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللقطة > مسألة بيان الأصل في اللقطة
التصرف في اللقطة (التعريف باللقطة )
المبدع في شرح المقنع > باب اللقطة > أقسام اللقطة > فصل التصرف في اللقطة
التصرف في اللقطة حتى يعرف وعاءها
المبدع في شرح المقنع > باب اللقطة > أقسام اللقطة > فصل التصرف في اللقطة
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة (اللقطة )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب اللقطة > الجملة الأولى في أركان اللقطة
على صاحب اللقطة أن يصف مع العفاص والوكاء صفة الدنانير والعدد
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب اللقطة > الجملة الثانية في أحكام اللقطة
العفاص والوكاء هل يقضى به في اللقطة دون شهادة
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الأقضية > الباب الثالث فيما يكون به القضاء > الفصل الثالث في النكول
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب المساقاة > باب شرب الناس وسقي الدواب من الأنهار
فإن لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب ضالة الغنم
اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها
معها سقاؤها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب إذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها
عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فإن جاء ربها فأدها إليه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لأنها وديعة عنده
فإن جاء صاحبها فأدها إليه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب إذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لأنها وديعة عنده
عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى لا يأخذها من لا يستحق
احفظ عددها ووعاءها ووكاءها فإن جاء صاحبها وإلا فاستمتع بها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب هل يأخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتى لا يأخذها من لا يستحق
عرفها سنة فإن جاء أحد يخبرك بعفاصها ووكائها وإلا فاستنفق بها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب في اللقطة > باب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مع رسول الله فسأله عن اللقطة فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها قال فضالة الغنم يا رسول الله ؟ فقال هي لك أو لأخيك أو للذئب قال فضالة الإبل يا رسول
شرح معاني الآثار > كتاب الإجارات > باب اللقطة والضوال