عدد النتائج : 166
في البحث عن (إذا كانت معتادة مميزة)
طهرت في أيامها مرتين ولم تر في غيرها دما ثم رأت الدم خمسة قبل أيامها وفي أيامها وزيادة يوم
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره
كانت عادتها في الحيض خمسة وفي الطهر عشرين فطهرت خمسة عشر ثم استمر بها الدم
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره > فصل في بيان أصول مسائل انتقال العدد
لو كانت عادتها في الحيض عشرة وفي الطهر عشرين فرأت الدم أحد عشر يوما ثم طهرت خمسة عشر يوما ثم استمر بها الدم
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره > فصل في بيان أصول مسائل انتقال العدد
كانت رأت الدم أحد عشر ثم الطهر أربعة عشر ثم الدم خمسة ثم الطهر خمسة عشر ثم استمر
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره > فصل في بيان أصول مسائل انتقال العدد
امرأة حيضها خمسة وطهرها عشرون رأت الدم سبعة والطهر خمسة عشر والدم ستة والطهر سبعة عشر ثم استمر بها الدم
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره > فصل في بيان أصول مسائل انتقال العدد
امرأة عادتها في الحيض عشرة وفي الطهر عشرون طهرت ثلاثين يوما ثم رأت الدم عشرة ثم الطهر أربعين ثم الدم عشرة ثم الطهر خمسة عشر ثم الدم عشرة ثم الطهر عشرين ثم استمر
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره > فصل في بيان أصول مسائل انتقال العدد
رأت الدم عشرة والطهر ثلاثين والدم عشرة والطهر خمسة عشر والدم عشرة والطهر عشرين ثم استمر
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب تقديم الحيض وتأخيره > فصل في بيان أصول مسائل انتقال العدد
امرأة حيضها ثلاثة من أول الشهر وطهرها سبعة وعشرون فرأت من أول الشهر يوما دما ويوما طهرا واستمر
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب في التقدم والتأخر بالأفراد والشفوع في الحيض
رأت بعد طهرها سبعة وعشرين يومين دما ويوما طهرا واستمر كذلك
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب في التقدم والتأخر بالأفراد والشفوع في الحيض
كان حيضها عشرة أيام من أول الشهر وطهرها عشرين فطهرت ثلاثين يوما ثم استمر بها الدم
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب في التقدم والتأخر بالأفراد والشفوع في الحيض
امرأة كان أيام حيضها عشرة وأيام طهرها عشرين ثم استمر بها الدم يوم الأحد لأربع عشرة ليلة خلت من جمادى الأولى سنة أربع وسبعين وأربعمائة ثم جنت وبقيت كذلك مدة طويلة ثم أفاقت والدم مستمر كذلك فجاء اليوم وهو يوم الخميس السابع والعشرين من ذي القعدة سنة سبع وسبع
المبسوط > كتاب الحيض والنفاس > باب في التقدم والتأخر بالأفراد والشفوع في الحيض > فصل في بيان التاريخ للحيض
رأت ثلاثة دما ثم اثني عشر نقاء ثم ثلاثة دما ثم انقطع ( دم الاستحاضة )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب الحيض والنفاس والاستحاضة
( فإن عبره ) أي الدم أكثره
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب الحيض والنفاس والاستحاضة > فصل في أحكام المستحاضة
( وإن استحيضت من لها عادة
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطهارة > باب الحيض > فصل والمبتدأة بدم أو صفرة أو كدرة
السنن الثلاث في المعتادة المميزة والمتحيرة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطهارة > باب المياه > المسح على الخفين والعمامة
رأت يومين دما وخمسة طهرا ويوما دما ويومين طهرا ويوما دما ( الحيض )
فتح القدير > كتاب الطهارات > باب الحيض والاستحاضة
( زاد الدم على عشرة أيام ) ولها عادة معروفة دونها ( الحيض )
فتح القدير > كتاب الطهارات > باب الحيض والاستحاضة
والمميز بعد طهر تم حيض
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب يرفع الحدث وحكم الخبث > فصل في الحيض والنفاس والاستحاضة وما يتعلق بها
الدم ( المميز ) (بعد طهر تم أي كمل خمسة عشر يوما )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب يرفع الحدث وحكم الخبث > فصل في الحيض والنفاس والاستحاضة وما يتعلق بها
المعتادة إذا جاوز دمها عادتها
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > باب الحيض وما يذكر معه من الاستحاضة والنفاس > المستحاضة الثالثة وهي المعتادة غير المميزة
المستحاضة الرابعة وهي المعتادة المميزة
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الطهارة > باب الحيض وما يذكر معه من الاستحاضة والنفاس > المستحاضة الرابعة وهي المعتادة المميزة
إذا لم يعتبر التكرار في التمييز فهل يقدم وقت هذه العادة على التمييز بعدها أو لا
الفروع لابن مفلح > كتاب الطهارة > باب الحيض > فصل أحوال المبتدأة بالحيض
وإذا كانت التي استمر بها الدم متميزا
الفروع لابن مفلح > كتاب الطهارة > باب الحيض > فصل أحوال المبتدأة بالحيض
لو رأت من كل شهر خمسة أحمر ثم خمسة أسود ثم أحمر واتصل ( الحائض )
الفروع لابن مفلح > كتاب الطهارة > باب الحيض > فصل أحوال المبتدأة بالحيض
رأت خمسة أحمر ثم خمسة أسود ثم أحمر واتصل ( الحائض )
الفروع لابن مفلح > كتاب الطهارة > باب الحيض > فصل أحوال المبتدأة بالحيض