3592 - (ق) : عبد الواحد بن قيس السلمي أبو حمزة الدمشقي الأفطس ، والد عمر بن عبد الواحد ، ويقال : إنه مولى عروة بن الزبير ، ويقال : مولى عمرو بن عتبة بن أبي سفيان .
روى عن : أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ، ، وعروة بن الزبير (ق) ، ونافع مولى ابن عمر ويزيد الرقاشي ، مرسل . وأبي هريرة
[ ص: 470 ] روى عنه ، وهو من أقرانه ، إبراهيم بن أبي عبلة وثور بن يزيد ، والحسن بن ذكوان ، وسعيد بن عبد العزيز ، (ق) ، وابنه وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أبو بكر محمد بن عبد الواحد بن قيس السلمي ، ومروان بن جناح ، والهيثم بن عمران العنسي ، وهو صهره على ابنته .
قال ، عن عمرو بن علي عبد الواحد بن قيس : نحو السن من الأوزاعي . يحيى بن سعيد
وقال : سمعت علي بن المديني ، وذكر عنده عبد الواحد بن قيس الذي روى عنه الأوزاعي ، فقال : كان شبه لا شيء ، قلت يحيى بن سعيد : كيف كان ؟ قال : كان الحسن بن ذكوان يحدث عنه بعجائب . ليحيى
وقال ، عن عثمان بن سعيد الدارمي : : ثقة . يحيى بن معين
وقال الغلابي ، عن : لم يكن بذاك ، ولا قريب . يحيى بن معين
وقال : شامي تابعي ثقة . أحمد بن عبد الله العجلي
وذكره في نفر ثقات . أبو زرعة الدمشقي
[ ص: 471 ] وقال محمد بن إبراهيم الأصبهاني الكناني ، عن : يكتب حديثه ، وليس بالقوي . أبي حاتم
وقال عن عبد الرحمن بن أبي حاتم : لا يعجبني حديثه . أبيه
وقال : روى عن أبي هريرة ، ولم يسمع منه ، وأظنه مدنيا سكن الشام . صالح بن محمد البغدادي
وقال : ضعيف . النسائي
وقال في موضع آخر : ليس بالقوي .
وقال : ينفرد بالمناكير ، عن المشاهير . ابن حبان
وقال : منكر الحديث . الحاكم أبو أحمد
وذكره فيمن وافق عليه أبو بكر البرقاني من المتروكين . أبا الحسن الدارقطني
وقال : قد حدث الأوزاعي ، عن عبد الواحد [ ص: 472 ] هذا بغير حديث ، وأرجو أنه لا بأس به ; لأن في رواية الأوزاعي عنه استقامة . أبو أحمد بن عدي
وقال هشام بن عمار ، عن الهيثم بن مروان العنسي : جلست إلى نمير - يعني ابن أوس ، وأنا غلام لم أحتلم ، فسألني عن أبية عبد الواحد بن قيس السلمي كيف وجدتها ؟ قلت : من خير النساء ، فقال نمير : إن تك كذلك ، فإن أباها خير من نمير .
وقال أبو مسهر : حدثنا صدقة بن خالد قال : حدثنا مروان بن جناح ، عن عبد الواحد بن قيس الأفطس ، مولى عمرو بن عتبة بن أبي سفيان ، وكان عالم أهل الشام بالنحو ، وكان معلم بني يزيد بن عبد الملك بن مروان ، قال : قلت ليزيد بن عبد الملك : إني لست آخذ منكم على القرآن شيئا إنما آخذ منكم على آدابي .
روى له ابن ماجه حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا عنه .
أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا هشام بن عمار ، قال : حدثنا عبد الحميد - يعني ابن حبيب - قال : حدثني الأوزاعي ، عن عبد الواحد بن [ ص: 473 ] قيس ، عن نافع ، عن قال : ابن عمر . كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ عرك عارضه بعض العرك ، وشبك لحيته بأصابعه
رواه عن هشام بن عمار ، فوافقناه فيه بعلو .