الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

آخر

225 - أخبرنا أبو طاهر ، بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي - قراءة عليه ونحن نسمع - قيل له : أخبركم أبو محمد عبد الكريم بن [ ص: 331 ] الخضر السلمي - قراءة عليه - أنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد الكناني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله الرازي ، أنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمد بن الوليد المري المقري - قراءة عليه - ثنا أبو القاسم أخطل بن الحكم بن جابر القرشي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا أبان بن أبي حازم ، حدثني أبو بكر بن حفص ، عن ابن عمر قال لما ولي عمر - رضي الله عنه - حمد الله وأثنى عليه ، ثم قال : يا أيها الناس إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحل المتعة ثلاثا ، ثم حرمها علينا ، وأنا أقسم بالله قسما برا لا أجد أحدا من المسلمين أحصن متمتعا إلا رجمته ، إلا أن يأتيني بأربعة شهداء أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحلها بعد إذ حرمها ، ولا أجد رجلا من المسلمين متمتعا إلا جلدته إلا أن يأتيني بأربعة شهداء أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحلها بعدما حرمها .

أبان هو : ابن عبد الله بن أبي حازم البجلي ، كوفي وثقه يحيى بن معين .

آخَرُ

225 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، بَرَكَاتُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَاهِرٍ الْخُشُوعِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ - قِيلَ لَهُ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ [ ص: 331 ] الْخَضِرِ السُّلَمِيُّ - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْكِنَانِيُّ ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّازِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْمُرِّيُّ الْمُقْرِي - قِرَاءَةً عَلَيْهِ - ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَخْطَلُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ جَابِرٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبَانُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لَمَّا وَلِيَ عُمَرُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَلَّ الْمُتْعَةَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ حَرَّمَهَا عَلَيْنَا ، وَأَنَا أُقْسِمُ بِاللهِ قَسَمًا بَرًّا لَا أَجِدُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أُحْصِنَ مُتَمَتِّعًا إِلَّا رَجَمْتُهُ ، إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنِي بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَلَّهَا بَعْدَ إِذْ حَرَّمَهَا ، وَلَا أَجِدُ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مُتَمَتِّعًا إِلَّا جَلَدْتُهُ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَنِي بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَلَّهَا بَعْدَمَا حَرَّمَهَا .

أَبَانُ هُوَ : ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْبَجَلِيُّ ، كُوفِيٌّ وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث