الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

[ ص: 384 ] 4761 ـ حدثنا عبد الرحمن بن الحسين الصابوني قال : حدثنا زريق بن السخت قال : حدثنا هاشم بن القاسم قال : حدثنا عيسى بن المسيب البجلي ، عن الشعبي قال : أخبرني كعب بن عجرة قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونحن سبعة نفر : أربعة من موالينا ، وثلاثة من عربنا ، مسندين ظهورنا إلى مسجده ، فقال : " ما أجلسكم ؟ " قلنا : جلسنا ننتظر الصلاة ، قال : فأرم قليلا ، ثم أقبل علينا ، فقال : " هل تدرون ما يقول ربكم ؟ " قلنا : لا ، قال : " فإن ربكم يقول : من صلى الصلاة لوقتها ، وحافظ عليها ، ولم يضيعها استخفافا بحقها ، فله علي عهد أن أدخله الجنة ، ومن لم يصلها لوقتها ، ولم يحافظ عليها ، وضيعها استخفافا بحقها ، فلا عهد له علي ، إن شئت عذبته ، وإن شئت غفرت له " .

لم يرو هذا الحديث عن عيسى بن المسيب إلا هاشم بن القاسم " .

[ ص: 384 ] 4761 ـ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الصَّابُونِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا زُرَيْقُ بْنُ السِّخْتِ قَالَ : حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُسَيِّبِ الْبَجَلِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَنَحْنُ سَبْعَةُ نَفَرٍ : أَرْبَعَةٌ مَنْ مَوَالِينَا ، وَثَلَاثَةٌ مِنْ عَرَبِنَا ، مُسْنِدِينَ ظُهُورَنَا إِلَى مَسْجِدِهِ ، فَقَالَ : " مَا أَجْلَسَكُمْ ؟ " قُلْنَا : جَلَسْنَا نَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ ، قَالَ : فَأَرَمَّ قَلِيلًا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا ، فَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ رَبُّكُمْ ؟ " قُلْنَا : لَا ، قَالَ : " فَإِنَّ رَبَّكُمْ يَقُولُ : مَنْ صَلَّى الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَحَافَظَ عَلَيْهَا ، وَلَمْ يُضَيِّعْهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا ، فَلَهُ عَلَيَّ عَهْدٌ أَنْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يُصَلِّهَا لِوَقْتِهَا ، وَلَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا ، وَضَيَّعَهَا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهَا ، فَلَا عَهْدَ لَهُ عَلَيَّ ، إِنْ شِئْتُ عَذَّبْتُهُ ، وَإِنْ شِئْتُ غَفَرْتُ لَهُ " .

لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُسَيِّبِ إِلَّا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث