المقالاتعدد المقالات 46 مقالة
-
ما وراء البيان: الإعجاز القرآني في معترك الفكر
مدخل
لحكمةٍ إلهيةٍ، هَيَّأ الله العرب -قبل مجيء النَّبيِّ الأعظم ﷺ- للانكبابِ علىٰ العربية، وفتحَ لهم فنونَ البيان، وصرفهم عن مشاغل أخرىٰ تلبَّسَ بها غيرهم؛ لأمرٍ عظيمٍ سيكونون مادّته،.. المزيد
-
التأثير القرآني.. الكلمة التي تصنع المصير
تفطَّنَ علماءُ البلاغة والإعجاز منذ عهدٍ مبكِّر في تاريخِ البلاغةِ العربيَّة إلى الأثرِ النَّفسي العميق الذي يخلِّفه الخطابُ القرآنيُّ في نفوسِ متلقِّيه، سواء أكان المتلقِّي قارئًا أم سامعًا،.. المزيد
-
كاد قلبي أن يطير
أزعمُ أني قرأتُ مئات إن لم يكن آلاف الكلمات المأثورة عنِ القرآنِ الكريم، وأثره، وتأثيره، لكنَّ جُمْلةً واحدة كثيفة بقيت لسنواتٍ طوال تسكنني، تعيشُ في وجداني، تحيا في سجلِّ الذَّاكرة، كلما مضى.. المزيد
-
لا تنفذون إلا بسلطان
في القرآن الكريم جاء قول الله تعالى: {يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان} (الرحمن:33).
اختلف أهل التأويل في تأويل قوله سبحانه: {إن استطعتم.. المزيد
-
وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة (3)
تحدثنا في المقالين السابقين عن بِنية العين وتركيبها، ونتابع في هذا المقال بيان مهمة عدسات العين وما زودها الله به من خصائص؛ ليتضح لنا مدى الإعجاز الإلهي في خلقه سبحانه، فنقول:
يتكون العصب البصري.. المزيد
-
وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة (2)
تحدثنا في مقالنا السابق عن بِنية العين وتركيبها، ونتابع في هذا المقال بيان مهمة العين وما زودها الله به من خصائص؛ ليتضح لنا مدى الإعجاز الإلهي في خلقه سبحانه، فنقول:
إن قيام عدسات العين برسم صورة.. المزيد
-
وما تحمل من ثمرات من أكمامها
من الآيات التي تحمل دلالة علمية قوله تعالى: {وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} (فصلت:47) قال الراغب الأصفهاني في "معجمه" (مفردات ألفاظ القرآن) (الكُمُّ) ما يغطي اليد.. المزيد
-
وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة (1)
إن أكبر ما يدحض فرية أن الصدفة هي المسؤولة عن عملية خلق الكائنات الحية من التراب، هو وجود كائنات حية تسمع وتبصر وتعقل. إن الذي يخلق كائنات يمكنها أن تسمع لا بد وأن يكون سميعاً، وكائنات يمكنها أن.. المزيد
-
القرآن وإعجاز السحاب
قال تعالى: {ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار} (النور:43).
ق.. المزيد
-
والأرض فرشناها فنعم الماهدون
من الآيات التي تضمنت إعجازاً علميًّا قوله عز وجل: {والأرض فرشناها فنعم الماهدون} (الذاريات:48).
جاء في معاجم اللغة أن (المهد) يعني: الفراش، والسرير، والأرض السهلة المستوية، و(المهاد) الفراش، والأرض.. المزيد
-
تعاقب الليل والنهار
تضمن القرآن الكريم إشارات حول بعض القضايا والسنن الكونية، وهي بمثابة حوافز للعقل البشري، وشواهد على أن القرآن الكريم كلام الله، وأنه {لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد}.. المزيد
-
وجعل فيها رواسي
ذكر سبحانه في عدد من الآيات القرآنية أنه جعل الجبال في الأرض لتثبِّتها من المَيَدان والاضطراب، وتحفظها من السقوط والزوال، قال تعالى: {وجعل فيها رواسي من فوقها} (فصلت:10) وقال سبحانه: {وجعلنا في الأرض.. المزيد
-
ومن نعمره ننكسه في الخلق
يقول سبحانه في وصف آخر أطوار حياة الإنسان: {ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون} (يس:68) تخبر هذه الآية الكريمة أن من طال عمره تنكس في خلقه، أي: انقلب حاله، وارتدت قواه، وتراجعت قدراته متجهة نحو الضعف.. المزيد
-
وترى الجبال تحسبها جامدة
من الآيات الكونية المتضمنة لحقيقة علمية، لم تكن معروفة من قبل البشر في العصر الذي نزل فيه القرآن، ولم يتمكن البشر من كشفها إلا بعد مرور ما يزيد على ألف عام من نزول القرآن الكريم قوله سبحانه: {وترى.. المزيد
-
يريكم البرق خوفاً وطمعاً...ويرسل الصواعق
من الظواهر الكونية التي أخبر عنها سبحانه في كتابه العزير ظاهرة (البرق) و(إرسال الصواعق) قال تعالى: {هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال * ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل.. المزيد
محاور فرعية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات