كان الإمام راكعًا، فكبّرت تكبيرة الإحرام، ثم هويت للركوع، لكن الإمام رفع قبل أن أركع، فقلت: إني لم أدرك الركعة، فرجعت إلى الاعتدال، وعندما سجد الإمام، سجدت معه، فهل صلاتي صحيحة؟ فيغلب على ظني أني سبقت الإمام في الاعتدال، أي أني رجعت إلى الاستواء قائمًا.. .. المزيد
حكم من صلى خلف إمام يقول: (الله أكبار)، وعندما سمعت ذلك نويت الانفراد فورا، ولكن لم أخالفه في الحركات (السجود، الركوع)، حيث كنت أقرأ... .. المزيد
ذات مرة أدركت الإمام راكعا، عندما ركعت رفع مباشرة، لكن بعد مدة يسيرة قلت إنني سأعتبر أن الركعة غير محسوبة؛ لأنه من المحتمل أن الإمام كبر بعد أن نهض من الركوع، واستقام قائما، فاعتبرتها كذلك حتى وصلنا للركعة الأخيرة. عندها أتى على بالي أنني لست متأكدا.. .. المزيد
أريد أن أسأل حول المذهب المالكي الذي يصحّح الصلاة خلف إمام يبدل حرفًا بحرف، إن كان غير عامد، فكيف نعرف هل هو متعمد أم لا؟ وهل يلزم التفتيش في الأمر؟ فأنا أرى كثيرًا من الناس يبدلون الذال بالدال، فهل يدخل هذا التبديل في ما يعذر به متأخرو الأحناف؟.. .. المزيد
صليت إحدى صلوات العشاء مع أبي، وكنت أنا الإمام، وكان يقف بجانبي عن يمني، لكنني أذكر أنه في بعض السجدات كان رأسه متقدمًا عن رأسي، وعند الرفع من الركوع كان فخذه متقدمًا عن فخذي، وأظن أنه في بعض الركعات تقدّم عليّ في الصف، ثم قمت أنا بتسوية الصف... .. المزيد
ما حكم من وجد الإمام ساجدًا في السجدة الثانية من الركعة الثانية في العصر، وكبّر تكبيرة الإحرام فقط، ثم سجد، ثم تابع الإمام في الرفع من السجود، وكبر معه، أي أنه كان يوافقه في الحركة والتكبير سهوًا، وعندما جلس الإمام للتشهد الأول، فماذا على المسبوق بركعتي.. .. المزيد
من تظاهر بأنه يصلي حياء، أو لأن الإمام لا يحسن الصلاة، أو نحو هذا، فكان يقوم ويقعد دون أن يقرأ أو يسبح، ودون أن يعتقد بينه وبين نفسه أنه يصلي، فهل هذا داخل في خلاف العلماء في كفره، أم إن هذا الخلاف خاص بمن يصلي بهيئة الصلاة الحقيقية، ويعتقد بينه وبين.. .. المزيد
هل أعتبر مدركا للصلاة إذا دخلت ووجدت الإمام في الركوع، وكبرت تكبيرة الإحرام، وكبرت تكبيرة الانتقال خلفها مباشرة. نسيت أن أكبرها أثناء الانتقال. والمشكلة أن إمام المسجد يتأخر في تكبيرات الانتقال إلى الركن الثاني أو قبله بقليل. فهل أعتبر مدركا للصلاة؟.. .. المزيد
أمس في صلاة العشاء كنت ساجدًا، وقام الإمام من السجود، ولما قمت وأثناء اعتدالي، سجد مرة أخرى، فهل صلاتي بطلت؟.. .. المزيد
أعرف أن متابعة الإمام واجبة، وأن من تأخر عن الإمام بركن عامدا بطلت صلاته. وأعلم أن الرفع من الركوع، والرفع من السجود من أركان الصلاة. فهل إذا ظللت راكعا حتى رفع الإمام، واستوى قائما، أكون تأخرت عنه؟ علما أن الإمام قد لا يسمّع إلا عند استوائه قائما. فهل.. .. المزيد
ما حكم عدم إكمال كلمة من الفاتحة عمدا، من أجل متابعة الإمام في الركوع، أي أني لا أكملها؛ لكي أركع مع الإمام. هل يعتبر ذلك لحنا جليا أم لا؟ .. .. المزيد
توقّف الإمام أثناء الصلاة ولم يستطع أن يكمل الآية التي تليها، ولم يكمل له أحد، فهل يجوز إخراج الهاتف في هذه اللحظة وقراءة الآية للإمام حتى يتذكّرها؟ علمًا أن ذلك لا يتطلب حركة كثيرة. جزاكم الله خيرًا... .. المزيد
ما حكم ترك الإمام لركن من أركان الصَّلاة ساهياً، وإذا نبَّهه المأموم بالتَّسبيح بقي الإمام ساهياً، أم لم ينبِّهه واستمرَّ في الصَّلاة. ماذا على المأموم فعله: هل يأتي بالرُّكن دون الإمام، وبعد الإتيان بالرُّكن يكمل مع الإمام؟ أم يستمر مع الإمام ويأتي.. .. المزيد
الإمام عندنا سريع جدًّا في الصلاة، ودائمًا يسبقني، وسؤالي يتكون من شقين: 1- عندما يسبقني أحاول أحيانًا ألا أتأخر بعده؛ حتى لا يفوتني ركن، فأسرع بالذكر الذي أقوله -التشهد الأول مثلًا-، وأحيانًا أنتبه إلى أنني أشرع في القيام وأنا لم أكمل التشهد، فهل هذا.. .. المزيد
قرأ الإمام في التراويح سورة ص، وعندما وصل لموضع سجدة الشكر، سجد هو والمصلون، وفارقته أنا، وأكملت الصلاة وحدي؛ وذلك لأني أعرف أن سجدة الشكر تبطل الصلاة، فأنكر عليّ الإمام ذلك، وقال: إنه لا يجوز لي أن أفارق الإمام، حتى وإن أخطأ، وقال: إن سجدة ص يجوز السجود.. .. المزيد
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني